هنا

[راهب]

احتراماً للعراب ولباقي الزملاء اصحاب التقييمات .... فتحت الموضوع .. وساتركه مفتوحاً

[العراب ']

احتراماً للعراب ولباقي الزملاء اصحاب التقييمات .... فتحت الموضوع .. وساتركه مفتوحاً

وافر الامتنان والتقدير استاذنا الكبير ،، شكراً لاستجابتك الكريمة وقبولك اعادة فتح الموضوع من جديد .

[العراب ']

بصراحة يا استاذ راهب ،، عندي خالي كان قائد بالانتفاضة الشعبانية وتحت امرته جيش كبير وخاض معارك عنيفة بالنجف ، لكن للأسف قبل لا تنتهي الانتفاضة باسبوع تقريباً او اكثر ، انقطعت اخباره وماعرفنا عنه شي ،، وبعد انتهاء الانتفاضة المباركة تحملنا نحن كل النتائج والتبعات المؤذية من النظام والحزب الحاكم ، وبقينا محاربين ومهددين لحين سقوط النظام بسببه ،، وهو حضرته مرتاح وعايش برفاهية ونعيم خارج العراق ،، وبعد سقوط النظام ، رجع الخال المقدس على هيئة بطل خارق ، مع اموال وسلطة وخدم وحشم ، واحنه هم بقينا مهددين ومحاربين لان اشتركنا بانتفاضة تشرين المباركة ..
عموماً يا استاذ ،، اعتقد ان كل الثورات والانتفاضات بالعراق هي ثورات للإستئثار بالسلطة والمكاسب والبحث عن المنافع والمغانم والكراسي ،، والروح الوطنية فيها غائبة ومفقودة عند الجميع ،، لذى فان من يريد ثورة حقيقية وانتفاضة حقيقية عليه ان ينتظر خروج المهدي وينتفض معه .
مع حبي وتقديري لهذا الطرح المبارك .

[راهب]

بصراحة يا استاذ راهب ،، عندي خالي كان قائد بالانتفاضة الشعبانية وتحت امرته جيش كبير وخاض معارك عنيفة بالنجف ، لكن للأسف قبل لا تنتهي الانتفاضة باسبوع تقريباً او اكثر ، انقطعت اخباره وماعرفنا عنه شي ،، وبعد انتهاء الانتفاضة المباركة تحملنا نحن كل النتائج والتبعات المؤذية من النظام والحزب الحاكم ، وبقينا محاربين ومهددين لحين سقوط النظام بسببه ،، وهو حضرته مرتاح وعايش برفاهية ونعيم خارج العراق ،، وبعد سقوط النظام ، رجع الخال المقدس على هيئة بطل خارق ، مع اموال وسلطة وخدم وحشم ، واحنه هم بقينا مهددين ومحاربين لان اشتركنا بانتفاضة تشرين المباركة ..
عموماً يا استاذ ،، اعتقد ان كل الثورات والانتفاضات بالعراق هي ثورات للإستئثار بالسلطة والمكاسب والبحث عن المنافع والمغانم والكراسي ،، والروح الوطنية فيها غائبة ومفقودة عند الجميع ،، لذى فان من يريد ثورة حقيقية وانتفاضة حقيقية عليه ان ينتظر خروج المهدي وينتفض معه .
مع حبي وتقديري لهذا الطرح المبارك .

ليس هذا فحسب .... فالكثير منا عايش تلك الايام ... وانكوى بنارها ... في عين عاد الاخرون ليكونوا ابطالاً .... وتسلطوا على رقاب الشعب وصاروا نسخة مكررة من النظام المقبور ...
تحيتي واحترامي دكتورنا الفاضل ...

[راهب]

اكو فرق مهم .. ذيج انتفاضة شعبان و هاي انتفاضة تشرين ... هذا الفرق جدااا مهم و شعبنا اسم الله عليك يحب الهجري .... اشتركت بالاولى و كنت بسن 16 سنة و دعمت و ساندت الثانية و عمري 44 .. إذا لكيت العلاقة بين 16 و 44 تستاهل جائزة نوبل .. بعدين انت ليش ما تبطل هالسوالف ها ؟! أخيراً اكو ربط بين موضوعك و هاي الصورة ..

اني علاقتي بالارقام مو شي .... بس الصوووورة كافية كرد

[أبن ألأشتر]

اني ما اريد للحوار ياخذ غير منحنى .... ليس قصورا مني ... لكن احتراماً لك ولباقي زملائنا هنا ... واحتراماً لفكرة الحوار .....
لمرتين تتهمني مرة باني البس الحق لباس الباطل ... ومرة اخرى بانني صدامي ...
اقول ... ان هذا لا يخدمك حجتك ... وليس من تعليق لي هنا يثبت اتهامك ....
كما احيل هذا الاتهام المبطن للادارة لتمارس فيه صلاحياتها بالحفاظ على احترام الاعضاء اولا.... وسير الموضوع والحفاظ على فكرة ثانياً ....
سانهي الحوار هنا وساغلق الموضوع الى ان تمارس الادارة فيه صلاحياتها... طالما انه لا يقوم على احترام الاخر ...

هذا مال صدامك خطأ مطبعي
اما الحق مع الباطل
فيااخي ماكو قائد بالانتفاضة
منين جبت هاي
هذا سؤالي
والمعذرة من هاي الكلمة الخطأ تكرم عن صدام
والله يبعدك عن هيج شخصيات حاشاك استاذ راهب

[العراب ']

ليس هذا فحسب .... فالكثير منا عايش تلك الايام ... وانكوى بنارها ... في عين عاد الاخرون ليكونوا ابطالاً .... وتسلطوا على رقاب الشعب وصاروا نسخة مكررة من النظام المقبور ...
تحيتي واحترامي دكتورنا الفاضل ...

بالمناسبة ،، السيد عمار الحكيم هو من يمثل السيد محسن الحكيم ،، والسيد محمد باقر الحكيم ،، وعن خط آل حكيم عموماً ،، والسيد مقتدى الصدر حفظه الله هو الآخر ايضاً نموذج من تيار آل صدر وحزب الدعوة .
ولو حدث حينها ونجحت الانتفاضة الشعبانية بتحقيق اهدافها في وقتها في القضاء على النظام الحاكم ،، لكان نهجهم في الحكم لايختلف كثيراً عن الوضع الحالي مع ملاحظة انهم اصحاب الفضل في سقوط النظام آنذاك ،، ولن يأتوا مع المحتل على الدبابات الامريكية ، او على الاقل سمحت لهم امريكا في الاشتراك بالحكم ..

[أبن ألأشتر]

بصراحة يا استاذ راهب ،، عندي خالي كان قائد بالانتفاضة الشعبانية وتحت امرته جيش كبير وخاض معارك عنيفة بالنجف ، لكن للأسف قبل لا تنتهي الانتفاضة باسبوع تقريباً او اكثر ، انقطعت اخباره وماعرفنا عنه شي ،، وبعد انتهاء الانتفاضة المباركة تحملنا نحن كل النتائج والتبعات المؤذية من النظام والحزب الحاكم ، وبقينا محاربين ومهددين لحين سقوط النظام بسببه ،، وهو حضرته مرتاح وعايش برفاهية ونعيم خارج العراق ،، وبعد سقوط النظام ، رجع الخال المقدس على هيئة بطل خارق ، مع اموال وسلطة وخدم وحشم ، واحنه هم بقينا مهددين ومحاربين لان اشتركنا بانتفاضة تشرين المباركة ..
عموماً يا استاذ ،، اعتقد ان كل الثورات والانتفاضات بالعراق هي ثورات للإستئثار بالسلطة والمكاسب والبحث عن المنافع والمغانم والكراسي ،، والروح الوطنية فيها غائبة ومفقودة عند الجميع ،، لذى فان من يريد ثورة حقيقية وانتفاضة حقيقية عليه ان ينتظر خروج المهدي وينتفض معه .
مع حبي وتقديري لهذا الطرح المبارك .

يعني تقصد قائد مثل الصدر قدس اومثل الحكيم قدس
لوقائد ابتدع بلحظة حينما اشتعلت جذوة الانتفاضة
ونحن نبحث عن قائد ماكو .
وكمشنا بكل من كان له هيبة بجانب صغير .
فياترى تقصد اي نوع من القيادة كان عنده
حياك الاستاذ العراب

[أبن ألأشتر]

بالمناسبة ،، السيد عمار الحكيم هو من يمثل السيد محسن الحكيم ،، والسيد محمد باقر الحكيم ،، وعن خط آل حكيم عموماً ،، والسيد مقتدى الصدر حفظه الله هو الآخر ايضاً نموذج من تيار آل صدر وحزب الدعوة .
ولو حدث حينها ونجحت الانتفاضة الشعبانية بتحقيق اهدافها في وقتها في القضاء على النظام الحاكم ،، لكان نهجهم في الحكم لايختلف كثيراً عن الوضع الحالي مع ملاحظة انهم اصحاب الفضل في سقوط النظام آنذاك ،، ولن يأتوا مع المحتل على الدبابات الامريكية ، او على الاقل سمحت لهم امريكا في الاشتراك بالحكم ..

اي هذا الكلام صحيح .
بس لاتنسى مادام امريكا تريد العراق لايصح اي شيء نتمناه .
فدعاياتهم اثرت حتى بمثقفينا الكبار
ولما انحرف مثقفينا اوسكتوا عنّا ضعنا نحن الصغار
وهل تشوف عينك لاصدر ولاحكيم .وجائنا حكام من كل بلد لئيم
تحياتي

[راهب]

هذا مال صدامك خطأ مطبعي
اما الحق مع الباطل
فيااخي ماكو قائد بالانتفاضة
منين جبت هاي
هذا سؤالي
والمعذرة من هاي الكلمة الخطأ تكرم عن صدام
والله يبعدك عن هيج شخصيات حاشاك استاذ راهب

تأكد يا عزيزي ... اننا حينما نكتب هنا نحسب حساباً كبيراً ... للاخر المحاور .. وللاخر الزميل القارئ ... وللاخر الزائر القارئ .... هي ليست كلمة نطلقها هنا ونكمل سيرنا ... انما هي صورتنا التي نضعها هنا ... قيمتنا ... افكارنا التي نؤمن بها .... هي حق نؤديه طالما ان لنا رأي يجب ان يُسمع ... ومنطق يجب ان يُتبع.... يجمعنا بلد واحد ومصيبة كبرى واحدة ... ومكان واحد هنا ... قبلتَ بي ام لم تقبل ... قرأتَ لي ام لم تقرأ.... نتفاعل ... ونتخاصم ... لكننا سنتذكر اننا هنا سوية ....
تحيتي