هنا

[مـصطفى]

كل انسان بينه غير راضي عن حياته بضروفها الخاصة والعامة ودائماً ما يتخيل حيات بعوالم وعصور وضروف تختلف كلياً عن الي يعيشها ويسرح خياله بمواقف وحوارات تصل احياناً لدرجة التأثر والتصديق، لذلك شرع الأنسان لكتابة الروايات وصنع الافلام وعزف الموسيقى ورسم اللوحات فكلها اشياء نابعة من رغبة الأنسان بالانسلاخ عن عالمه والتواجد في عوالم اخرى حتى احياناً يرغب ان يكون شخصاً او جنساً مختلف عن جنسه فصار لدينا الجنس الثالث من المتحولين.
اضافة الى ما وصله الأنسان من معارف وتكنلوجيا غيرت وجه العالم وطبيعة الحياة البشرية بالكامل كلها بدأت بأنسان غير راضي عن ما يعيشه وامتلك الرغبة بأن يقفز الى عالم اخر لا يشبه عالمه.

[مـصطفى]

اعادة تدوير المواضيع في السوشل ميديا صار مستهلكاً ولا يوجد اي تحديث سوى بصياغة الأفكار وعرضها على القارئ، وهذا ما يشعر المتصفح بالملل مع غياب الفائدة من التكرار

القليل من الشباب تجد لديهم التفاتات غير مطروقة وتحمل افكارهم الخاصة بلا نسخ او اقتباس وعند قراءة محتواهم تجد الكثير من الحقائق التي يغفل عنها النخبة واصحاب الحسابات المعروفة وهنا تشعر بعدم وجود العدالة في توزيع الاضواء على الناشرين

[مـصطفى]

بعد قضائها 90 عام في محاربة الله ورسوله هي والفسويات والسيمبات .. الآن ستبدأ حربهم الكفاحية لمهاجمة كل من لا يطلب لها الرحمة من الله الذي كانت تحاربه !!!

نعم يا سادة إنها الشيزوفرينيا

"جحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوا"

[مـصطفى]

للطبيعة ما أعطت وللطبيعة ما أخذت
لترحمها الصدفة من العدم كما بعثتها من العدم.
لتذهب كغبارٍ كوني كما تطورت من القرد.

[مـصطفى]

تلغي المفاهيم الاجتماعية العمق الأنساني وتقيم الأنسان ضاهرياً وتقيده بمسار ثابت من العادات والسلوكيات ان خرج عنها يعتبر منحرفاً

الملابس التدخين الضحك مضغ العلكة في الشارع كلها ادوات تقييم مجتمعية تحدد ان كنت انساناً صالحاً او سترجم اجتماعياً فقط لأنك لا تمثل الدور الأجتماعي كما مكتوب في سيناريو الرقعة الجغرافية

يحددك المجتمع بنمط معين من السلوكيات دون الاخذ بالاعتبار ما تملكه من قيمة علمية واخلاق عالية وضمير انساني ولن تشفع لك في تقييمهم فدائما عند الحديث عن احد يتذيل الكلام بـ ( بس) "هو خوش ولد بس...."

[مـصطفى]

اولئك اللذين يستمعون لأغاني زمانهم هم اكثر تقبلاً منا لواقعهم واكثر احساساً منا بالاشياء المعاصرة اما نحن العميقون محاصرون في الماضي نستمع للاغاني القديمة وتلفتنا الاشياء الكلاسيكية ولا نخوض في عصرنا لأعتقادنا انه سيقلل من قيمة عمقنا الداخلي

اولئك اللذين تطربهم اغنية (تعال اشبعك حب اشبعك دلال) اكثر منا تفاؤلاً وتمسكاً بالحياة واقل منا بؤساً واصدق في التعبير عن انفسهم واكثر منا وضوحاً فعمقنا يجبرنا على اعتناق الغموض

نحن التائهون اللذين اضعنا عصرنا ولا نعلم اي زمان هو لنا كيف سنمضي ونحن عالقون في اغاني ام كلثوم وكريم منصور فاقدين المتعة بحاضرنا فكل شيء هنا لا يشبهنا

[مـصطفى]

كيف لك ان تلوم الهاً لا تؤمن به على كل ما يحصل من جرائم انسانية وكوارث طبيعية وهو في اعتقادك مجرد فكرة من صناعة العقل البشري ولا وجود له اساساً.!

ان الملحد لا يحمل سوى فكرة الاله المتفرج العاجز عن منع الشر وكأنه يتخيل عالم من الفنتازيا يتدخل الاله كالابطال الخارقين في اللحضات الاخيرة لمنع وقوع الكارثة وهذا ايضاً يتنافى مع منطقه.

ان فكرة الاله في العقل البشري المؤمن هو القادر على كل شيء اما صفة العجز فلا يمكن ان تكون في اله لذا اما ان تؤمن بوجود القوة الخارجية التي تتحكم بكل شيء وما ان لا تؤمن بها اساساً في السلم والحرب واثناء وقوع الكوارث فمن السذاجة ان تعاتب الهاً غير موجود على الشرور التي يقوم بها جنس البشر وتنكر وجوده في كل شيء اخر.

يقول بوذا "لا تلعن الهاً لا تعبده"

[مـصطفى]

التنمر غير المباشر
كل شخص بينا متنمر بقصد او دون قصد وكل شخص بينا يتعرض لتنمر بشكل غير مباشر يومياً.!
مواقع التواصل وترويجها للمثالية والجمال بشكل مفرط وتصوير الكمال على ان هو الحالة الطبيعية وما عداه الأنسان يكون ناقص.! جعل من الناس يشعرون بعقدة النقص ويتصورون انهم يعانون من مشكلة ما وهالشي يفقد الأنسان ثقته بنفسه.

بنفس الوقت السخرية من بعض العيوب الخلقية البسيطة والعادية جداً يتم تصويرها بأشكال مثيرة للسخرية والأفراط من تسخيفها لحد ما يحس الأنسان ان يعاني من تشوه غير مقبول وان كل شخص يقابله راح يشوفه كأنسان بعيب ضاهري وهالشي الصراحة مرعب نفسياً وباب واسع لدخول هواي مشاكل وعقد نفسية تأذي الأنسان وممكن تتطور وتأذي المجتمع نفسه.!

[مـصطفى]

اكبر ذنب ممكن تسوي بحياتك بعد اكل مال اليتيم
هو ان تترك الدراسة بعمر صغير حتى تشتغل وتصرف
على اهلك لو حتى تتونس وتطربگ بعمر المراهقة

لأن راح يطيح حظك عذرا للمفرده وتخلص حياتك تشتغل اعمال يومية متعبة وراكضة ويوميتها قليلة وما الها داعي وبالنهاية لا اهلك راضين عليك ولا انت راضي ع نفسك ومن تگعد
من الشغل تشبع قهر

بينما لو عايفهم يدبرون ارواحهم ومكمل دراستك ومستقر
وماخذ شهادة وصايرة عندك خبرة دراسية ومكانة اجتماعية
چا گدرت ترتب حياتك بتعيين حكومي، بقطاع خاص، بمشروع مشترك والخ من الاعمال المتاحة للخريجين

هسة صح اكو اعمال و وظائف ما تحتاج شهادة وبيها مردود مادي لا بأس بي بس وانت بنص هاي الهوسة والضغط اخر شي ممكن تفكر بي هو ان تتعلم وتدرس من جديد

لذلك ايها الاخوة والاخوات احترموا نفسكم وكملوا دراستكم وركزوا بمتحاناتكم لا استخدم وياكم اسلوب عاهد العراقي بالتهديد والعقاب

رساله خاصه

[مـصطفى]

اكبر ذنب ممكن تسوي بحياتك بعد اكل مال اليتيم
هو ان تترك الدراسة بعمر صغير حتى تشتغل وتصرف
على اهلك لو حتى تتونس وتطربگ بعمر المراهقة

لأن راح يطيح حظك عذرا للمفرده وتخلص حياتك تشتغل اعمال يومية متعبة وراكضة ويوميتها قليلة وما الها داعي وبالنهاية لا اهلك راضين عليك ولا انت راضي ع نفسك ومن تگعد
من الشغل تشبع قهر

بينما لو عايفهم يدبرون ارواحهم ومكمل دراستك ومستقر
وماخذ شهادة وصايرة عندك خبرة دراسية ومكانة اجتماعية
چا گدرت ترتب حياتك بتعيين حكومي، بقطاع خاص، بمشروع مشترك والخ من الاعمال المتاحة للخريجين

هسة صح اكو اعمال و وظائف ما تحتاج شهادة وبيها مردود مادي لا بأس بي بس وانت بنص هاي الهوسة والضغط اخر شي ممكن تفكر بي هو ان تتعلم وتدرس من جديد

لذلك ايها الاخوة والاخوات احترموا نفسكم وكملوا دراستكم وركزوا بمتحاناتكم لا استخدم وياكم اسلوب عاهد العراقي بالتهديد والعقاب

رساله خاصه

الذنب الثاني بعد اكل مال اليتيم
هو اكل البيتزا التي تطبخ في البيت