الواحد من يشرب يصير حنون بس من تسكر ع اخر
تنام كبل
اما يصرف برعونيه ويصير مخبل ما مرهونه للشرب فقط
اعرف شيخ قفاص ومكضيها متعه وظالم وياكل حرام
مجاي أشوه الدين بلمقابل دينك يكلك لا تشرب خلص اكتفي لنفسك
ما نحمل قوانين قبل ١٤قرن ع القرن الحالي
وشكرا لك فرانكي
هم يعملون بمبدأ أن الإسلام هو التسليم فما يلجئون للتجديد ويستمرون على المتوارثالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرانكشتاين
باعتباري طالب حوزة سابق فما اتفق وياك على فكرة أن هم أعلم من عدنا ومثل هيج فتاوى نفرت هواي شباب من التدين لان مو منطقية وممتوافقة ويا العصر الحالي
اني ما اعرف ليش هل تعميم الي صار بالموضوع و كأنما المنتدى تحول الى ولاية اسلامية ! ،،، صديقي تره مو كل الي يشربون تلگاه لازم بطل الـ اوزو و رارنجة وگاعد براس الركن يشرب و يعتدي ع عالم ،،، ما اعرف شنو هل عدائية اتجاه شريحة مو صغيرة من المجتمع ،،، اذا گتلك حرية شخصية راح تگلي لعد ابو الريمبو هم حرية شخصية ،،، بس غلط هل تشبيه لان ذاك ينقل امراض بينما الي يشرب ما يروح ع الي يصلي يگله عوف سجادتك وتعال اشرب ويايه ،،، اضافة الى انه مو كل واحد يشرب يعني يسكر هاي فكرة نمطية نشرها الاعلام ،،، تره عادي يكون شارب بس ما واصل مرحلة السكر وانما بكامل وعية ،،، كذلك مو كل المشروبات تفقدك الوعي بـ اول كاس او الثاني ولكن الاكثار منها هو الي يخلي الاعصاب تنهار ،،، تره هاي فكرة ضبابية كلش عن الي يشربون
بس اكو نقطة انت ما اثرتها واني استغربتها صار سنتين ،،، جانت محلات الشرب بمحرم و صفر و رمضان كلها تعزل وتبيع بالبوگة ،،، بس صار سنتين تقريباََ صارت الدعوة علنية (احجي عن بغداد) بل بالعكس خاف جانو قبل يفتحون طلاگة وحدة من باب المحل هسه لا صار الواجهة كلها جام وتدخل بنفسك و تتسوگ ،،، وتبدلت اسماء المحلات من مخازن الى سوق حرة ،،، واني قبل اسبوع دخلت لمحل من باب النصح مثل ما گالها سيد عمار الحكيم و جان الگالك البضاعة كلها كلاوات لا سوق حرة ولا شي نصها مضروبة و يبيعون للزواج ،،، زين بهل حالة شون نحاسبهم ع شرب المغشوش لو ع الاشهار بتجارة الخمور ؟ ^__^
انا مع گلآمَگ. قلباً وقالباً
ولكن انت تتكلم عن مدمني المخدرات والحبوب
والاشخاص عديمي الاخلاق بالاصل ولايعرفون معنى التربية اساساً
وانا اتكلم عن الاشخاص الذين تجبرهم ضروف الحياة على شرب الخمر
اضربلك مثل
قبل عامين تقريباً شفت ولد وبنت مـــِْن متابعيني علـى الانستغرام منشوراتهم عبارة عن زجاجات خمر وكحول
ماحبيت ادخل لهم خاص وبصورة مباشرة واتدخل بيهم
فنزلت ستوري وكتب ((ماهي الاسباب التي تدفع المرء على شرب الكحول) )
فدخلوا لي خاص وحجوا معاناتهم وليش يشربون الخمر
الولد
عمره 25 سنة ومن المتفوقين على مدرسته بالاعدادية ووحصل علـى. معدل 85%. في السادس الادبي
اضطر الى ترك دراسته حتى يعيل اهله وصار جندي
وقع بحب فتاة فرفضوا اهله خطوبته لـٍهآ على مبدئ انه البنت التحب مو شريفة وماعدها اخلاق
اجبروا علـّۓ. الزواج من قريبته رغماً عنه
ايام اجازته يعمل في ورشة تصليح سيارات والدخل اليومي لآزٍمٍ ينطي لابوه
وفي حال رفض او مارفض يوميه ينضرب مـِْن ابو
اضطر انه يلجأ للشرب حتى ابوه يشوفه سكران ويبطل يضربه
في حين أإأذأإأ تسأل عنه بالمنطقه العالم يحلفون بي
مثل هيج واحد مستحيل يتقارن بشخص يلبس العمامة وهو داخله الف شيطان رجيم
بربك نصحتهم يحسنون جودة البضاعة ..لو يحولون الاسواق الى محل عصير رمان
مـِْن رخصة الاخ فرانكيشن
فقه الاخلاق تاليف الشهيد الصدر
جاءفي سورةالبقرة 219 "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"،
والنساء 43 "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون .."
والمائدة 90-91 "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدّكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون".
أإأذأإأ لاحظت الايات الكريمة السابقة فأن •اللّـہ لم يحرم الخمر كما حرم الميت والدم ولحم الخنزير بقوله تعالى ((وحرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير.....))
واكتفى بقوله ((اجتنبوا) )
اي لم يحل الله شربه ولم يحرمه ايضاً ولم يذكر عقاب شاربه ايضاً عما ذكر عقاب الزاني والزانية ولم يحل الله قتل شاربه فكيف نقتل شخص يؤذي نفسه فقط ولم يحلل الله قتله
بقوله تعالى (( ولاتقتلوا النفس التي حرم •اللّـہ الا بالحق ومن قتل فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) (الإسراء))
حلل الله فقط القصاص مـــِْن القاتل بقتل الشخص نفسه لاغير وغيره هذه الحالة لايجوز ان تقتل نفساً خلقها الله
ثم ماادراك بعد فتره مــِْن الزمن يتوب ويغفر الله ڵـهٍ
اذن نحن هنا. عندما نقتله سنمنع عنه فرصه التوبة
مودتي للجميع
عفية تاليتامـِْن رخصة الاخ فرانكيشن
جاءفي سورةالبقرة 219 "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"،
والنساء 43 "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون .."
والمائدة 90-91 "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدّكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون".
أإأذأإأ لاحظت الايات الكريمة السابقة فأن •اللّـہ لم يحرم الخمر كما حرم الميت والدم ولحم الخنزير بقوله تعالى ((وحرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير.....))
واكتفى بقوله ((اجتنبوا) )
اي لم يحل الله شربه ولم يحرمه ايضاً ولم يذكر عقاب شاربه ايضاً عما ذكر عقاب الزاني والزانية ولم يحل الله قتل شاربه فكيف نقتل شخص يؤذي نفسه فقط ولم يحلل الله قتله
بقوله تعالى (( ولاتقتلوا النفس التي حرم •اللّـہ الا بالحق ومن قتل فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) (الإسراء))
حلل الله فقط القصاص مـــِْن القاتل بقتل الشخص نفسه لاغير وغيره هذه الحالة لايجوز ان تقتل نفساً خلقها الله
ثم ماادراك بعد فتره مــِْن الزمن يتوب ويغفر الله ڵـهٍ
اذن نحن هنا. عندما نقتله سنمنع عنه فرصه التوبة
مودتي للجميع
نصحتهم يعوفون السوق الحرة ويحولون ع الصناعة المحلية والا ليش واگفة مصانع الخمور الحكومية! ههههههبربك نصحتهم يحسنون جودة البضاعة ..لو يحولون الاسواق الى محل عصير رمان
اهم شي محدود بحدود
نور اكو حديث يكول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه يعني هذا امر لابد منه واجب على كل مسلم يأدي تكليفه الشرعي
بس انت دائما مطالب ان تصلح المقابل لو بنصيحه تكليفك الشرعي هذا بالمقابل انت ليش مانع نفسك غير تشوف بي مضره لنفسك لو لا .. حبيبي حسن
رد مع اقتباس
