للاسف هذي نراه بكثرة وهي كلمات تنبع من الجهل والضلاله لان ابدا لن يكون الباطل حقا ولا الحق يصبح باطلا لو كان لشارب الخمر ذرة غيره لما حرمه الله سبحانه وتعالى لان من يشرب الخمر يصبح كالبهيمة لايدرك مايفعل"أنا لا أشرب الخمر، لكني أحترم من يشرب الخمر،
أنا لا أزني، لكني أحترم من يزني،
أنا لست مثلي، لكني أحترم المثليين،
أنا لا أعصي الله، لكني أحترم من يعصي الله"،
عين العقل صديقي كلمات يراد بها باطلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ساندرا حاج
مـِْن رخصة الاخ فرانكيشن
جاءفي سورةالبقرة 219 "يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون"،
والنساء 43 "يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون .."
والمائدة 90-91 "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدّكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون".
أإأذأإأ لاحظت الايات الكريمة السابقة فأن •اللّـہ لم يحرم الخمر كما حرم الميت والدم ولحم الخنزير بقوله تعالى ((وحرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير.....))
واكتفى بقوله ((اجتنبوا) )اي لم يحل الله شربه ولم يحرمه ايضاً ولم يذكر عقاب شاربه ايضاً عما ذكر عقاب الزاني والزانية ولم يحل الله قتل شاربه فكيف نقتل شخص يؤذي نفسه فقط ولم يحلل الله قتله
بقوله تعالى (( ولاتقتلوا النفس التي حرم •اللّـہ الا بالحق ومن قتل فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) (الإسراء))
حلل الله فقط القصاص مـــِْن القاتل بقتل الشخص نفسه لاغير وغيره هذه الحالة لايجوز ان تقتل نفساً خلقها الله
ثم ماادراك بعد فتره مــِْن الزمن يتوب ويغفر الله ڵـهٍ
اذن نحن هنا. عندما نقتله سنمنع عنه فرصه التوبة
مودتي للجميع
الله سبحانه وتعالى وصف شارب الخمر بأقبح الوصف وانه رجس عظيم وللعلم الرجس اعظم من التحريم !!! واليوم كل خبراء التغدية والعلوم الصحية في العالم تحذر الناس من شرب الخمر لتأثيراته الضارة لجسم الانسان والغريب نرى من يدافع عن شاربي الخمر من المحسوبين على الاسلام بحجج واهية
من رخصة سوزانتا الغالية ...
تحية فرانك ..
قريت موضوعكم والتعليقات , ناس تكول لتعمم وناس تكول الاخلاق و ناس تكول الدين
كل هذه الامور تقليدية , كل شيء بالحياة يتطور ومن ضمن الاشياء اللي تتطور معالجة المشاكل
قبل فترة بكروب ع الفيس بنت ناشرة مشكلتها زوجها سكير ( حسب تعبيرها ) كان جوابي الها " انتِ كيف عايشة ويه سكير وكيف اهلج وافقوا تتزوجين سكير"
نحجي الصراحة الشخص اللي يشرب مؤذي كونه ميسيطر على نفسه لكن من ناحية ان هو انسان جيد ممكن من يكون بوعيه
احد الموظفين عدنا يشرب مرة من المرات كان احد الزملاء وياية كلي لارا هذا لو تعرفين هذا شكد خوش انسان رغم هو سكير
خوش انسان معناها صاحب وكفات و يكول الحق ممكن هذه الامور منلكاها عند شخص ملتزم
وانما بالعكس ممكن يكون منافق ومغتاب ومرتشي بس ميشرب !
حاليًا الفكرة مو اني اكعد انصحه او اعمل بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر
و الا السكير يعرف الشرب حرام و الساقي و الشارب ... الخ مثل ما كل مؤمن يعرف هو يكذب
او يسرق او يغش بالامتحان او بالميزان .. الخ من الافعال المشينة اللي يرفضها الاسلام و غيره من الايديولوجيات و المعتقدات
ومع ذلك يفعلها , كل شخص يعرف مبادئ دينه و السكير قاري قران لكنه شخص مدمن و الادمان مرض
و بالتالي هذا الامر يحتاج علاج عملي مو مجرد موعظة , المواعظ كل جمعة نسمعها بصوت عالي بالجوامع
لكن الفساد و السرقة و السُكر و الغش و النميمة وغيرهن مستفحلات
وعليه حتى تتعالج هذه الحالات المؤذية اللي موجودة حتى بالمجتمعات الغير اسلامية
فهذه المجتمعات اسست مراكز للعلاج فضلًا عن وجود القانون اللي يحاسب هذه الاشخاص أو يرسلهم للعلاج
اما شخص بمجتمع اسلامي سكير يجي تالي الليل يهوس على بيته و يسبب مشاكل تتوقع ممكن بالحجي ينعدل
حتى وان صار هالشي فاعتقد ينعد على اصابع اليد و احنه منريد حالات فردية احنا نريد نوصل لحل يشمل اكبر عدد من هذه الاشخاص
لان بالنتيجة هم مو بس يأذون غيرهم وانما حتى أنفسهم
و عليه حتى لو اردنا ان نكول يحتاجون موعظة فعلينا ان نتذكر ان مو كل السُكارى مسلمين حتى يتم وعظهم بالطرق الاسلامية
و الاحاديث او حتى الكلام الانشائي فهذا ميحل مشكلة شريحة كبيرة لازم تكون هنالك مراكز لعلاج هؤلاء المدمنين المساكين وتأهيلهم .
شكرًا لاثارتكم لهذا لموضوع القيّم
كلام دقيق جدا اخت لارا لكن شنو الفتيده اذا هو خوش انسان بس يشرب اعتقد هاي وصمة عار .. اقتراحج بعمل مراكز علاج اقتراح عظيم جدامن رخصة سوزانتا الغالية ...
تحية فرانك ..
قريت موضوعكم والتعليقات , ناس تكول لتعمم وناس تكول الاخلاق و ناس تكول الدين
كل هذه الامور تقليدية , كل شيء بالحياة يتطور ومن ضمن الاشياء اللي تتطور معالجة المشاكل
قبل فترة بكروب ع الفيس بنت ناشرة مشكلتها زوجها سكير ( حسب تعبيرها ) كان جوابي الها " انتِ كيف عايشة ويه سكير وكيف اهلج وافقوا تتزوجين سكير"
نحجي الصراحة الشخص اللي يشرب مؤذي كونه ميسيطر على نفسه لكن من ناحية ان هو انسان جيد ممكن من يكون بوعيه
احد الموظفين عدنا يشرب مرة من المرات كان احد الزملاء وياية كلي لارا هذا لو تعرفين هذا شكد خوش انسان رغم هو سكير
خوش انسان معناها صاحب وكفات و يكول الحق ممكن هذه الامور منلكاها عند شخص ملتزم
وانما بالعكس ممكن يكون منافق ومغتاب ومرتشي بس ميشرب !
حاليًا الفكرة مو اني اكعد انصحه او اعمل بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر
و الا السكير يعرف الشرب حرام و الساقي و الشارب ... الخ مثل ما كل مؤمن يعرف هو يكذب
او يسرق او يغش بالامتحان او بالميزان .. الخ من الافعال المشينة اللي يرفضها الاسلام و غيره من الايديولوجيات و المعتقدات
ومع ذلك يفعلها , كل شخص يعرف مبادئ دينه و السكير قاري قران لكنه شخص مدمن و الادمان مرض
و بالتالي هذا الامر يحتاج علاج عملي مو مجرد موعظة , المواعظ كل جمعة نسمعها بصوت عالي بالجوامع
لكن الفساد و السرقة و السُكر و الغش و النميمة وغيرهن مستفحلات
وعليه حتى تتعالج هذه الحالات المؤذية اللي موجودة حتى بالمجتمعات الغير اسلامية
فهذه المجتمعات اسست مراكز للعلاج فضلًا عن وجود القانون اللي يحاسب هذه الاشخاص أو يرسلهم للعلاج
اما شخص بمجتمع اسلامي سكير يجي تالي الليل يهوس على بيته و يسبب مشاكل تتوقع ممكن بالحجي ينعدل
حتى وان صار هالشي فاعتقد ينعد على اصابع اليد و احنه منريد حالات فردية احنا نريد نوصل لحل يشمل اكبر عدد من هذه الاشخاص
لان بالنتيجة هم مو بس يأذون غيرهم وانما حتى أنفسهم
و عليه حتى لو اردنا ان نكول يحتاجون موعظة فعلينا ان نتذكر ان مو كل السُكارى مسلمين حتى يتم وعظهم بالطرق الاسلامية
و الاحاديث او حتى الكلام الانشائي فهذا ميحل مشكلة شريحة كبيرة لازم تكون هنالك مراكز لعلاج هؤلاء المدمنين المساكين وتأهيلهم .
شكرًا لاثارتكم لهذا لموضوع القيّم
انا من اكول تكليفي الشرعي اقصد على ابناء ديني اكيد غير ديانه ما مجبور اتكلم ويا بهذا الخصوص لكن من باب الانسانيه اسمح لنفسي اتدخل بهذا الموضوع وبالنهايه مينفع كل الكلام اذا مو بقناعة الشخص نفسه
الف تحيه
التعديل الأخير تم بواسطة مـصطفى ; 16/October/2020 الساعة 10:39 pm
لا اعلم سبب فتح محلات بيع الخمور في بلدان يفترض انها اسلامية فحتى بائعها ملعون ومذموم
وشنو الفائدة هو ميشرب ويفعل غير اشياء بائسة
بالنتيجة كلها بيها مضرة , احتمال يبطل شرب لكن يكون عنده تصرف اخر سيء
الكل بشر و مخطئين و الا لو تم اعتماد نصائح الاديان كان أُلغيت النفس الامارة بالسوء
اما شنو فائدة هو خوش انسان , يمكن ممار عليك تحتاج شغلة ويوكفلك بيها شخص يشرب لان بهذه ساعة كان بوعيه
في حين ياما احتاجينا اشياء من اشخاص ميشربون لكنهم مرتشين على سبيل المثال!!
اللي يشرب ممكن ترسله لمركز يتعالج لكن المرتشي و المغتاب هذا شيعالجه
ممكن تلكه وكفة حلوة من شخص يشرب لكن مفديوم سمعنا او قرينه شخص مرتشي بس ميشرب و وكفاته حلوة
دائمًا جشعه وطمعنه فوق الكل
احنا منكول لان مسلم أنصحه و اني مالي شغل بغير المسلم او عطفًا انصحه
هي مسألة اجتماعية حضارية تتطلب علاجات واقعية وفعالة وهالشي لمسناه بالمجتمعات الغير اسلامية رغم الخمر مو حرام عدهم
اني اشوفهم مساكين نتمنى ان تكون هنالك مراكز لعلاجهم بمجتمعاتنا اللي المفروض تكون سبّاقة بأعتبار الشرب مُحرم
و الكلام الانشائي ميحل مشكلة .....
الكلام كثير جدا لكن ميحل مشكله مثل ما تفضلتيوشنو الفائدة هو ميشرب ويفعل غير اشياء بائسة
بالنتيجة كلها بيها مضرة , احتمال يبطل شرب لكن يكون عنده تصرف اخر سيء
الكل بشر و مخطئين و الا لو تم اعتماد نصائح الاديان كان أُلغيت النفس الامارة بالسوء
اما شنو فائدة هو خوش انسان , يمكن ممار عليك تحتاج شغلة ويوكفلك بيها شخص يشرب لان بهذه ساعة كان بوعيه
في حين ياما احتاجينا اشياء من اشخاص ميشربون لكنهم مرتشين على سبيل المثال!!
اللي يشرب ممكن ترسله لمركز يتعالج لكن المرتشي و المغتاب هذا شيعالجه
ممكن تلكه وكفة حلوة من شخص يشرب لكن مفديوم سمعنا او قرينه شخص مرتشي بس ميشرب و وكفاته حلوة
دائمًا جشعه وطمعنه فوق الكل
احنا منكول لان مسلم أنصحه و اني مالي شغل بغير المسلم او عطفًا انصحه
هي مسألة اجتماعية حضارية تتطلب علاجات واقعية وفعالة وهالشي لمسناه بالمجتمعات الغير اسلامية رغم الخمر مو حرام عدهم
اني اشوفهم مساكين نتمنى ان تكون هنالك مراكز لعلاجهم بمجتمعاتنا اللي المفروض تكون سبّاقة بأعتبار الشرب مُحرم
و الكلام الانشائي ميحل مشكلة .....
لما حضرتك تريد تمنع محلات الخمور في الدول الاسلامية ،، وهذا من حقك طبعاً ، وينبغي على الجميع احترام هذا الحق ..
لكن اذا حاولت الدول غير الاسلامية منع ارتداء الحجاب او اغلاق المساجد والجوامع باعتبارها دول غير اسلامية ،، لازم حضرتك ايضاً تحترم قرارها . باعتبار لكل دولة حرية باتخاذ القرارات المناسبة الي تتماشى مع قيمها واعرفها وعادات وتقاليد مجتمعها .
تشويه لدين هذا الكلام...
رد مع اقتباس