درر العراق

ا لـٰٚـِْاء سـۛـۛـلـام · 30/September/2020

هَل ذاكَ ثغر تَبسم
أَم ذاكَ لُطف تجسم
أَم رَوضَة قَد تَغَنّى
شَحرورِها وَتَرَنَّم
أَم نَفحَة ذكرَتنا
بِطيبِ عَهد تقدم
أَم شَمال شحرى
بِنَفح وادي القَنانِم
أَم الصَبا حين هبت
أَزالَت الهم وَالغَم
أَم بَرق نُعمان لما
بَدا من النورِ أَوهَم
أَم ذاكَ بُلبُل فَضل
عَن المَحاسِنَ تَرجَم
أَم ذاكَ عَهد المَصلى
نَحا العَذيب وَيمم
قَد كُنت أَعتَب دَهري
وَأَحسَب الدَهر أَعقَم
وَطالَما ساءَ ظَنّي
وَقلت يا دَهر كَم كَم
كَم جاهِل يَتَأَلى
وَفاضِل يَتَأَلَّم
وَالجَهل عَمّ وَأَما
فَضل فَلا فَضل يَعلَم
وَكَم طَلَبت عليا
فَقالَ لا لا وَصمم
وَقُلتُ يا دَهر مه مه
فَصدّعني وَهمهَم
فَقُلتُ دَهري بَخيل
بِالفَضل وَاللَه أَكرَم
وَكادَ فِكري يُنادي
رُبع المَعالي تهدّم
حَتّى رَأَيت عَجيبا
من فَضلِكَ الباهِر الجَم
فَقالَ لي مَدح هذا
فَرض عَلَيكَ مُحتَم
وَفي اِمتِداح سِواه
لُزوم ما لَيسَ يَلزَم
وَهكَذا الفَضل يَبدو
بِالفَحصِ وَالجَهلِ يَكتم
هذا هو المَجد هذا
فَاِمدَحه اِن كُنت تَفهَم
هذا عَلى بن تاج
هذا المعلى المُعظَم
هذا اِبن بَيت عَتيق
لَدى كَدى وَالمحطم
هذا اِبن مكة فَاِنظُر
لِمَن لذى البُقعَة اِنضَم
اللَه أَكبَر هذا
مَقام من رامَ يَغنَم
هذا مَقام شَريف
من نَبعة تَأنف الذم
جُرثومَة من قُرَيش
تَقول ما ثُمَّ مَأثَم
وَعقد دُرّ فَريد
أَنماهُ بَيت مُحَرّم
مَرباه بانات نجد
وَسوح ذاكَ المُختَم
مَحاسِنَ لَيسَ تُحصى
وَحدّها لَيسَ يَعلَم
وَاِن تَرد منتهاها
أَعيتك وَالصَمت أَسلَم
يا واحد العصر لطفا
يا ابنَ الحطيم وَزَمزَم
يا اِبن الاولى من قُريش
حازوا السِباق المُسهَم
فاقوا البَرِيَّة فَخرا
بِالجِدِّ وَالخال وَالعَم
أَنتَ الاِمام المُفَدّى
اِن سلم الضدّ أَو لَم
أَنتَ الَّذي حُزت مجدا
يَكفي الوَرى لَو تقسم
أَنتَ الَّذي لَو رَآهُ
بَديع همدان سلم
أَو كانَ لِلسَعدِ سَعد
لَكانَ مِنكَ تَعلَم
فَيُا رَعى اللَه خطا
بِالحَظِّ مَعناه قَد عَم
أَفديهَ خطا وَلَفظا
أَتى من اليَد وَالفَم
اِن قُلت خط عَلَيّ
فَالحَظ أَعلى وَأَعظَم
وأَو قُلتُ حفظ قَوِيّ
فَالفِهم أَقوى وَأَقوَم
أَو قُلتُ فَرع زَكّى
فَالاِصل تاج مُكَرّم
لا آخذ اللَه دَهرا
فيما مَضى كانَ أَجرَم
سامَحت دَهري لما
رَأَيته بِك أَنعم
وَمُذ وَجَدتك تُبدي
لَفظا كدر منظم
قُلتُ المَزايا عَطايا
وَان تَكُن آخراكم
لِلَّهِ دُرُّكَ حبرا
أَعطيتَ في الفَضلِ ما لَم
فَكل لِفظِكَ لطف
وَكل مَعناكَ محكَم
فانَ تفه بِبَديع
فَهو البَديع المُتمم
وَان أَتَيت بِنُظم
أَشحَيت كل مُتَيم
وَان تكلمت نثرا
أَعرَبته وَهو معجَم
وَكُلَّما قُلت قَولا
فَذاكَ قَول مُسلِم
وَان أَقَمت دَليلاً
فَهو الدَليل المقَوّم
ماذا أَقول اِذا ما
أَرَدت أَن أَتَكَلَّم
أَوصافك الغر فاقَت
عَما أحيط وَأَعلَم
يا دَهر أَنعَمت فَاِغفِر
ما كانَ مني وَاِرحَم
وَيا لِساني تَأَخّر
وَيا بنان تَقَدّم
وَاِجري وَقُل هُو عقد
بِهِ الزَمان تَكَرَّم
وَما لَهُ من نَظير
في الذات وَالكيف وَالكَم
وَكل وَصف جَميل
لِغَيرِهِ فيه قَد تَم
وَكَيف أَثنى عَلَيهِ
وَفَضلُه الجَم أَفخَم
وَغايَة الأمر أَني
عَجِزتُ وَاللَهُ أَعلَم