هنا

[♚الـــــراوي♚]

"تعالي اسمعي سارا ؟ حتى تبطلين تسولفين هاي قصص ماقبل النوم مالتج ؟
واحب ازيدج من الشعر بيت
قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام (( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية ))
صحيح مسلم الجزء الرابع صفحة ٢٢ .
مسند احمد ابن حمبل الجزء الرابع صفحة ٩٦
كتاب السنة لابن ابي عاصم صفحة ٤٨٩
هنيئاً لكِ امامج ماتعرفيه"
هذا رد من عضو اعتقد اسمه أحمد على إحدى العضوات في موضوع بالنقاش..
صراحة أمقت الطائفيه.. ولكن واقسم بالله هذا العضو أكثر من مرة يشتم في ردوده الخلفاء الراشدين ويحذف شتائمه بسرعة، والله يشهد على كلامي.. ولم افكر بالرد تجنباً لأي توتر.
المهم.. قبل الانسان ما يصف غيره بالجهل، وأنهم لا يقرأوون كتبهم وأنها فقط مناظر على الرفوف.. يكون صادق في كلامه ولا يتقوّل على رسولنا الكريم ما لم يقوله..
لقوله صلى الله عليه وسلم: (إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
"من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية" هذا ليس بحديث.. ولم يقله الرسول صلى الله عليه وسلم وغير موجود بأي كتاب من "كتبهم"!! يعني لا بصحيح مسلم ولا غيره..
والحديث الصحيح هو " من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية"
فقط اردتُ أن أقول .. الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الجهل!
​فهنيئاً لكَ.
تصبحون على خير.

[مـصطفى]

لا اله الا الله ...

دليلك على ان الحديث غير صحيح ممكن

[Sωeeτ]

يا عيني ممنوع هيج نقاشات بالمنتدى..وكلامه بخصوص الإمام المهدي صحيح و موجود في كتب شيعة والسنة

[Haidar Iraq]

مُتابع ..

[مـصطفى]

حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه من الأحاديث المشهورة المروية عن الرسول (ص) مما استدّلت به الإمامية على عدم خلو الأرض قطّ من إمام حي قائم، وعلى أهمية معرفة الإمام لدى كل مسلم طوال حياته وعلى مدى العصور، فلذلك اعتبروه دليلاً على لزوم إطاعة الإمام وتبعيته.
قد ورد الحديث بأساليب متنوعة في مختلف المصادر.
يرى الإمامية الترابط الوثيق بين الحديث ومسألة الإمامة وضرورة التأسي به تبعاً لمعرفته بينما يعتقد أهل السنة بأنَّه يدل على التعامل الكامن بين الأمة والخليفة أو حاكم المسلمين وضرورة مبايعته.
دلالات الحديث
عند الشيعة
استدلّ بعض علماء الشيعة بالرواية على أنَّها تدلّ على؛ عدم خلو العالم من وجود الإمام في جميع الأزمنة،وضرورةالتعرف على الإمام وطاعته،طبقاً لمعتقدات الشيعة، المقصود من الرواية هم آل البيت المعصومون، الذي في زماننا هذامتمثل في شخص الإمام الثاني عشر الحجة بن الحسن المهدي.
عند أهل السنة
فضلاً عن تضعيف إسناد الحديث على السياق المتفق عند محدثي الإمامية، من قبل علماء من أهل السنة أنهم قاموا بتفسير معنى الإمام المذكور في رواياتهم، بأن مصداقه هو الحاكم والخليفة على المسلمين.
لكن أهل السنة يحملون الرواية على محمل آخر ويستنبطون منه معنى مختلف؛ ذكر الحديث في صحيح مسلم تحتباب عنوانه: "باب الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن وتحذير الدعاة إلى الكفر"ما يوحي إلى المفهوم المكوّن لدى مسلمبن الحجاج، ومصادر أخرى من أهل السنة تنقل رواية أخرى في المضمون المشابه، وهو: "من مات مفارقا للجماعة، مات ميةً جاهلية"
قد استدل ابن تيمية - منظر الفكر السلفي - بهذا الحديث على وجوب بيعة الصحابة وتابعيهم بمن فيهم يزيد بن معاويه، من أنه لا يخرج على ولاة أمور المسلمين بالسيف، فإن لم يكن مطيعاً لهم مات ميتة جاهلية.
أضف إلى ذلك أن هناك من یعتبر الإمام في هذه الروايات شخص النبي الأكرم (ص) "لأن إِمام أَهل الأرض في الدنيارسول الله (ص)، فمن لم يعلم إِمامته، أَو اعتقد إِماما غيره مؤثرا قوله على قوله، ثم مات، مات ميتة جاهلية".

مصادر أهل السنة
ورد الحديث في مصادر أهل السنة أيضاً، بسياق مختلف، فعلى سبيل المثال نقل عن النبي (ص): "من مات بغير إماممات ميتة جاهلية".

كما جاء في مصادر أخرى: "من خلع يداً من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، ماتميتة جاهلية".

فعلماء أهل السنة، يضعون الرواية المنقولة في مصادرهم في خانة الصحيحة والحسنة،من الروايات.

المصادر موجوده اذا تحبون

[Suzana]

عذرا حكيم..
تم معالجة رد الاخ احمد وتم حذف الموضوع كون القسم غير مخصص للمواضيع الدينية حاليا..


يغلق لحذف الموضوع الاصلي