هنا

[تاليا♪]

اول مرة اسمع بها
متابعه

وانا مثلك
مُتابعة جيدة ڵـڱ ِِ

[تاليا♪]

..

لأن الإنسان تمرّد على حكم الله وشرعه
لأن معيار السيادة اليوم بالقوة والسلطان
والنفعية ولأن مفردة الشرف حُجّمت بشكل
بائن وبائس لتُحصر في أجساد النساء
ولأن مفهوم القوامة ( قوامة الرجل)
عند كثير من الناس ليس سويًا ولا كاملا
لذلك تجدين الظلم الذي تتعرض له النساء
وكل ذي ضعف ظاهرًا لا يكاد يعترض
عليه أحد ..
شرع الله لا يفرّق في الإدانة والعقوبة
بين الذكر والأنثى إن تعمّد أي منهما خلع
ثوب العفة وارتداء قميص الرذيلة !
وهو _ شرع الله _ لا يبادر بالعقوبة لأي
منهما إلا إن جاهرا بالجرم أو أقرا به طلبًا
للعقوبة العاجلة ، فالشرع الحكيم حريص
جدًا على حفظ كرامة الإنسان وماء وجهه
لكن أكثر الناس لا يعلمون !

تاليا
..

صح لسانك عبرتي عن الشيء الذي اردت قوله في المشاركات السابقة
ممتنة لهذا التواجد العذب كعذوبه روحك

[تاليا♪]

الانتفاضة القبلية هنا ... ليست صونا للعرض
انما لغسل شارب العشيرة امام شوارب العشاير الاخرى ..
فهي لا تؤسس لقيمة اخلاقية مفيدة ولا تؤسس لقيمة اجتماعية طيبة
ثم كيف .. يوكل امر ( قصاص شرعي ) فيه تفصيلات كثيرة .. بيد من لا يفقه منه شيئاً ..
والطامة الأكبر ان يكون بيد مدانٍ بذات الحكم .. ما دامت كفُّ العشيرة تغسل نصف عارها ..

فعلا ًً يغسلون شاربهم بالمرأة ولايغسلونه بالرجل عندما يرتدي سوار او يتصرف كأنثى او ترتدي ضيق ولايغسلونه عندما يدان ابنهم بذات الحكم علـّۓ. العكس تماماً سيحاولون التستير علـّۓ. قضية وظلم الانثى مرة اخرى
لروحك كل الود
انرت

[تاليا♪]

ولين لكيتها فلم هندي ...هي البنية غبية

تابعي برنامج نداء رقم1 علـّۓ. مااعتقد وسترين العجائب صدقيني
فعلاً غبية ضحت بنفسها من اجل رجل!

[تاليا♪]

هذا كلامج موجود بس بالاحلام

لماذا ؟؟!!
الكثير من العوائل الواعية طبقت هذا المفهوم ونجحت

[تاليا♪]

هناك وجه شبه بين الأنثى اللي لا عائلة لها أو لها عائلة وحسب ونسب .. وجه الشبه هو الزنى!
عزيزتي بالنسبة لسؤالك فالعار لا يمكن غسله ولا مسحه لا بقتل ولا بأي وسيلة كانت.. وأعتقد أن اللجوء للقتل سببه التكرار بالجرم مش بسبب هفوة..
ولكن حتى نكون منطقيين فأكيد القتل مش حلّ، الحل لدى المرأة أن تحافظ على نفسها، ودائما السؤال الأقوى والأنسب هو مش "هل قتل الزانية من أهلها صح أو خطأ؟" ولكن السؤال المفروض يُسأل " هل فعل المرأة ( الزنى) تستحق عليه القتل أم لا؟" وأظن الجميع سيجيب بـ نعم!
ولمن يسأل من الأخوات : لما الرجل لا يُعاقََب مثل المرأة؟
المرأة هي من يقع عليها الفعل، يعني هي المتضررة الأولى جسديا ونفسياً ومعنوياً، وكون المرأة عنوان سلام ومحبة للرجل في المجتمع سواء كانت "أخت، أم، زوجة" فالفعل الواقع عليها لا قدّر الله " الزنى" تلقائياً يُفقدها هذه الميزة.. فهي خطّ أحمر بالنسبة له.
يعني معاملة الرجل لأخته أو الأب لبنته وكمية العطف "في الوضع الطبيعي" في معاملته لها ما جاءت من فراغ، بل هو لشعوره بأنها ميناء طهر وسلام ومحبه وكثير من البراءة، فإن شعر أو رأى الرجل عكس هذا فالقتل أقل ما يمكن أن يفكّر به.

وشكرا جزيلا عالموضوع

احسنت اختصرت الحلول بهذه العبارة بمحافظه المرأة علـّى نفسها وبمتابعه عائلتها لـٍهآ
تحدثت عن كونها زانية ولكن ماذا ان لم تزني؟ ؟!
ممتنة لوجهة نظرك اللطيفه

[تاليا♪]

[د. حسن سعيد]

موضوع خطير وللأسف حتى قانون العقوبات -أيام كانت الدولة قوية والقانون يطبق- يعطي مجال لارتكاب جرائم القتل بداعي غسل العار أو اتقاء الفضيحة، صحيح هو يعاقب القاتل تحت هذا المسمى لكن بعقوبة مقترنة بظرف مخفف قد تصل الى ثلاثة سنين كحد أعلى، أما اليوم فلا شرع ولا دولة ولا قانون يحكم لذا تجدين هكذا نوع من القتل منتشر وبكثرة، وكما قال الأستاذ (الحكيم) لا حل إلا بمحافظة البنت على نفسها وعدم الانجراف في تيار المغريات ، لكن كما قلتِ ماذا لو كانت البنت معتدى عليها -أي مغتصَبة-؟ كيف الحل ؟ للأسف وفق بعض الأعراف المتخلفة حتى البنت المغتصبة تُقتَل بداعي غسل العار مع إنَّ الدين لن يعاقبها بل يطلب لها تعويض عن الضرر الذي أصابها، لكن لِمَن نتكلم فنحن في وادٍ سحيقٍ عن أحكام نهج رسول الله صلى الله عليه وآله

[الرميثي]

مع احترامي للسلطات القضائية العراقية
ولكن حاليا لا قانون الدين ولا قانون الدولة هو الي يحكم
انما قانون العشيرة هو الحاكم بالعراق

[تاليا♪]

موضوع خطير وللأسف حتى قانون العقوبات -أيام كانت الدولة قوية والقانون يطبق- يعطي مجال لارتكاب جرائم القتل بداعي غسل العار أو اتقاء الفضيحة، صحيح هو يعاقب القاتل تحت هذا المسمى لكن بعقوبة مقترنة بظرف مخفف قد تصل الى ثلاثة سنين كحد أعلى، أما اليوم فلا شرع ولا دولة ولا قانون يحكم لذا تجدين هكذا نوع من القتل منتشر وبكثرة، وكما قال الأستاذ (الحكيم) لا حل إلا بمحافظة البنت على نفسها وعدم الانجراف في تيار المغريات ، لكن كما قلتِ ماذا لو كانت البنت معتدى عليها -أي مغتصَبة-؟ كيف الحل ؟ للأسف وفق بعض الأعراف المتخلفة حتى البنت المغتصبة تُقتَل بداعي غسل العار مع إنَّ الدين لن يعاقبها بل يطلب لها تعويض عن الضرر الذي أصابها، لكن لِمَن نتكلم فنحن في وادٍ سحيقٍ عن أحكام نهج رسول الله صلى الله عليه وآله

مع كل أحترامي بس ما أشوف أكو مبرر لجرائم القتل لا غسل عار ولا غيره
لانه أصلاً ماكو عقوبة لغسل العار بالقرآن الكريم وأن كان موجود فهو الجلد 100 جلدة