من كتاب ( الانسانويه المستحيله )
من كتاب ( الانسانويه المستحيله )
على مسرح الحياة يا صديقي
احذر من أن تجعل ضميرك مهرجاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
عند قرأتي كتاب عبقرية علي (ع) للكاتب عباس محمود العقاد. الكتاب واقعاً كتاب رائع يتسلسل فيه الكاتب. ويحاول رد على الكثير من الانتقادات التي وجهت الى شخص الامام من قبل منتقديه فيذكر الكثير من المواقف. ويضع النقاط ع الحروف لكن استوقفتني في الصفحة السادسة والسبعين من الكتاب حين قال
(أما عزل قيس بن سعد من ولاية مصر، فهي غلطة من غلطات الإمام يقل الخلاففيها..) !
ع الرغم. من ان الكاتب قام بذكر الكثير من الروايات ودراسته حياة الامام علي (ع) الا انه يقول ان عزل الامام لقيس ابن سعيد غلطة!
أفلم يكن يعلم الكاتب ان الامام علي امام معصوم.حسب ما ورد في الاية القرانية
(إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيراً)( الاحزاب ٣٣)
فإذهاب الرجس وإرادته التطهير معناً جلياً عن العصمة.
وأما الأدلة من السنة الشريفة، فهنالك أحاديث كثيرة ومتواترة:
منها: حديث الثقلين: وهو حديث متواتر لدى الفريقين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي، ألا وهما الخليفتان من بعدي، ولن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض) (أمالي الشيخ الصدوق: ص500). حيث نصّ النبيّ (صلّى الله وعليه وآله) على أنّ القران والعترة هما الخليفتان من بعده، وأنهما لن يفترقا إلى يوم القيامة، وإن أهل البيت (عليهم السلام) معصومون كما هو شأن القرآن في العصمة الذي ثبت أنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه...
فهل ذكر الكاتب ان الامام غلط في عزله قيس ابن سعيد كان خطأ تعبيرياً ام انه كان يقصد ما يقول ؟!
ومع ان الكاتب قام بتكرار الكلمة مرتين والتكرار في اللغة توكيد ...
وتذكر المصادر ان سبب عزل الامام لقيس ابن سعيد الانصاري
بعد خدع معاوية الناس وبث الفتن وإعلان ولاء قيس لمعاوية وكانت تلك خديعه من معاوية لأنه كان يخاف من دهاء وحنكة قيس، وعين علي مكان قيس محمد بن ابي بكر واليا على مصر ....
ربما اشكل. البعض على عزل الامام. لقيس. ان معاويه بعد عزل. قيس. اغار. ع مصر وقتل محمد ابن ابي بكر واستولى عليها لكن ليس بالمعنى. الذي يقال انه (غلط)لان. معاوية عندما. عرض على قيس ابن سعيد البيعة. كان جواب قيس مبهماً. ومن يقرأ رد قيس على مطلب معاوية يشك في ولاءه فهول ليس منه الى القبول ولا منه الى الرفض .
يبقى السبب الحقيقي مجهولا فالامام علي بعد عزله لقيس. اعاده الى الكوفه حيث عاصمة خلافته ...
(العظماء الَّذين لم يكونوا كذلك قط)!
"معذرة علماء وأدباء وأقتصاديو جائزة نوبل.. لم أقصد الإهانة، ولم يَكن هذا رأيي في جوائز نوبل على الأقل منذ خمس سنوات، عندما أدركت أن تلك الجائزة العريقة وبإعتراف أكبر علماء العالم بينهم من حصل بالفعل على تلك الجائزة، أن جائزة نوبل ما هي (إلا شيء من العُنصريّة)!."
كتاب 114 نوبل شيء من العُنصريّة، ص13.
تأليف محمد عبد السلام.
هذا ما جاء في مُقدمة الكتاب الذي درس جائزة نوبل من خلال سياقها التاريخي، ومن خلال كلمات العلماء والمسؤولين في لجنة الجائزة نفسها.
التعديل الأخير تم بواسطة مـصطفى ; 27/September/2020 الساعة 11:39 pm
كان الخصوم من الخارج يحاولون اختراق مجتمعنا من اجل تطوير
مجتمعاتهم وتفكيك انظمتنا و بناء مجتمعاتهم وتغريبنا عن بعضنا الاخر
عن طريق اضعاف زمالتنا
الزومبي في الحضارة الغربية / ازمة القرن الحادي و العشرين
ماستروبييترو واخرون
ترجمة د. قاسم محمد حسن الاسدي
عبثية شهية الزومبي (اصبحت واضحة ) حيث يواصل احد افراد الزومبي
الذي تم اسره محاولة تناول الطعام على الرغم من حقيقة ان اعضاءه الداخلية
قد أُزيلت ومن ثم فإن الطعام يسقط ببساطة على الارض عند ابتلاعه
الزومبي في الحضارة الغربية / ازمة القرن الحادي و العشرين
ماستروبييترو واخرون
ترجمة د. قاسم محمد حسن الاسدي
اللمس هو المحكم لما هو حقيقي و واقعي و دائمًا مايتم
التأكد من الحقيقة بتبديل الاستعارة اللمسية ، فأولئك الذين
ننسجم معهم هم أكثر واقعية بالنسبة الينا والاشياء التي تعاملنا
معها اكثر واقعية بالنسبة الينا ، العواطف التي شعرنا بها هي
اكثر واقعية بالنسبة الينا لذلك فأن اللمس يكلفنا فهمنا للواقع
الزومبي في الحضارة الغربية / ازمة القرن الحادي و العشرين
ماستروبييترو واخرون
ترجمة د. قاسم محمد حسن الاسدي
هنالك بُعد حسي للواقع ، و الفهم وحده لايكفي
نحتاج ان نكون قادرين على التفاعل مع العالم
الزومبي في الحضارة الغربية / ازمة القرن الحادي و العشرين
ماستروبييترو واخرون
ترجمة د. قاسم محمد حسن الاسدي
نحن محاطون بالناس ومع ذلك تقطعت بنا السبل مغمورون و في الوقت نفسه وحيدون تمامًا
هذا التزامن بين وجود الزومبي و غيابه هي مشكلة بين الفئات تكمن في
تناقض تعريفها غير المفهوم و لا يكون الزومبي - و بطانته البشرية - غير واضح و غير مؤكد
بل انه يتسبب بالتغريب بشكل عميق
الزومبي في الحضارة الغربية / ازمة القرن الحادي و العشرين
ماستروبييترو واخرون
ترجمة د. قاسم محمد حسن الاسدي
- أنا حر يا زوربا..
= كلا .. لست حراً ، كل مافي الأمر أن الحبل المربوط في عنقك أطول قليلاً من حبال الآخرين!
من رواية زوربا اليوناني - للكاتب نيكوس كازانتزاكيس
رد مع اقتباس