" إن البورجوازية الصاعد فرضت على الزوجة أخلاقاً شديدة، أما طبقة النبلاء السائرة إلى الانحطاط والانحلال فكانت تسمح للنساء البارزات بالمجون، ثم انتقلت العدوى إلى البورجوازية فلم تعد الاديرة او المنازل الزوجية تستطيع إيقاف النساء .
هكذا بقيت الحرية، للمرة الثانية بالنسبة إلى اكثر النساء سلبية ومجردة، فكانت محدودة في البحث عن اللذة، وقليلات كن الذكيات الطموحات اللواتي خلقن لأنفسهم مجالاً للنشاط "
الجنس الاخر / سيمون دي بوفوار .
كل شخص يعمل على تأكيد نفسه فعليًا من خلال المشاريع والأهداف، ولا يحقق حريته إلا بارتقاء مستمر وتسام مضطرد نحو مستويات أخرى، ولا يمكن تبرير الوجود الحالي إلا بالتفتح نحو مستقبل ممهد السبيل تمهيدًا مطلقًا، وكلما تحول الارتقاء إلى جمود سار الوجود نحو الانحطاط، إن هذا الانحطاط يشكل خطيئة أخلاقية إذا رضي به المرء، أما إذا فرض عليه فرضًا أصبح ذلك اضطهادًا. وفي كلا الحالين يكمن الشر المطلق. أجل إن كل فرد رائده تبرير وجوده لأنه يحس بهذا الوجود كحاجة متنامية إلى التسامي.
الجنس الاخر / سيمون دي بوفوار .
لا يمكننا أن نقارن بين الأنثى والذكر في النوع البشري إلا من الزاوية الإنسانية. ولا يعرف الإنسان إلا بأنه كائن غير مُعْطَى وأنه يصنع نفسه بنفسه ويقرر ما هو عليه. وكما قال (ميرلو بونتي) : ليس الإنسان نوعًا طبيعيًا بل هو فكرة تاريخية، والمرأة ليست واقعًا لازبًا بل هي صيرورة، لذلك ينبغي مقارنتها مع الرجل في صيرورتها، أي ينبغي تحديد إمكانياتها: إن ما يعيب كثير من المناظرات، أنها تريد أن تقصر المرأة على ما كانت عليه أو ما هي عليه الآن. ولكننا إذا واجهنا رأيا يوصف بأنه تجاوز على الحقيقية فلا يمكننا أن نغلق الحساب.
الجنس الاخر / سيمون دي بوفوار .
إنّ الحيوانات تلد حيوانات ، أما الإنسان فلا يولد إنسانا ، بل لابد أن تربيه ليصبح كذلك.
جوستاين غاردر
"لو كان هناك خالق فإنه سوف يتوسل لي حتى اسامحه "
- جملة كتبها يهودي على جدار معتقل نازي ..
كان الحب أفضل حالا يوم كان الحمام ساعي بريد يحمل رسائل العشاق.كم من الأشواق اغتالهاالجوال وهو يقرب المسافات.نسي الناس تلك اللهفةالتي كان العشاق ينتظرون بها ساعي بريد. وأي حدث جلل أن يخط المرء أحبك بيده،أية سعادةوأية مجازفةأن يحتفظ المرء برسالةحب إلى آخر العمر" #أحلام_مستغانمي
"المُحزن في الحياة هو ليس أن الحياة قصيرة، إنما المحزن هو أننا نبدأ الحياة متأخرين."
برتولت بريشت
من المشاهد المذهلة في رواية أخوة كارامازوف
حوار لرجل الكنيسة الكبير مع السيد المسيح خلال عودته الافتراضية
«لقد كّلفت الناسَ ما لا طاقة لهم به، كلفتهم حريّة الضمير ومؤونة التمييز، وكلّفتهم أوعر المسالك، فلم يُطيقوا ما كلّفتهم، وحبطت مساعيهم بما طلبته منهم، والآن وقد عرفنا نحن داءهم واعفيناهم من ذلك التكليف وأعدناهم إلى الشرائع والشعائر؛ تعود إلينا لتأخذ علينا السُبُل وتحدثهم من جديد بحديث الاختيار وحريّة الضمير؟
ثم يقول المفتشُ الأكبر بصرامة ووضوح: «إنّه ليس لك أن تسترد السلطان الذي مُنحناه قديماً، وليس في عزمنا أن ننزل عنه، فَدَع هذا الإنسان لنا وارجع من حيث أتيت، وإلاّ أسلمناك لهذا الإنسان غداً، وسلّطناهُ عليك وحاسبناك بآياتك وأخذناك بمعجزاتك، ولَتَرَيَنَّ غداً هذا الشعب الذي يلثم قدميك اليومَ مُقبِلاً علينا مبتهلاً لنا أن نخلّصه منك وأن نُدينك كما نُدينُ ضحايانا من المعذّبين والمحرّقين..
لا يوجد كنز في الحياة أثمن من وجود أنثى مباركة بجانب رجل تحبه جداً، لأن الرجل طبعه اليأس ، كلما أنغلق أمامه باب استسلم سريعاً ، لكن الأنثى لاتيأس ، الأنثى التي تحبه جداً .. تخلق له من العدم طريقاً للفرح .. لأن في روحها سر المعجزات
لايوجد كنز أثمن من وجود أنثى حظها الجميل يقتحم كل المستحيل .. ويحضر لك كل أمنياتك التي لم تكن تحلم بها
الحياة بنكهة لا / سعود الحمد
على الفرد دائما أن يقاسي ليبقى حراً من هيمنة المجتمع , ستكون وحيداً وأحيانا خائفاً لكن الثمن ليس غالياً في مقابل أن تمتلك نفسك.
.
فريدريش نيتشه
.
.
رد مع اقتباس