و أين الحدود الأخلاقية وفق مبدء الاعتقاد وذاتية العوامل التعاملية الأخرى...!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمـْـْْـْــــــــآڊ
مثلاً؛ ارتباط الذكر مع الذكر... ارتباط المرأة مع حمارها... قانون جواز حمل و ولادة الرجل.. ارتباط الأنثى مع الأنثى.. هذه هي الأسس الأخلاقية المدنية التي تطلع لها ابيقور وتأسست وفق تأييدها و مناصرتها كثير من الدوائر و التجمعات الإلحادية
فالشر عام والخير خاص صديقي
رماد
تعرف الالحاد صاير موديل! !
الوعي والعقل والادراك والفكر والفهم والتصور والتصديق كلها معنوية لا مادية وموطنها الذهن البشري
والذهن البشري هو قوة تابعة للنفس
والحب والبغض والالم واللذة ومطلق الشعور الانساني كالعطف والرقة والقسوة والايمان والانكار والشجاعة والوفاء والكرم ونقائضها موطنه القلب وهو ليس القلب المادي الصنوبري بل هو قلب معنوي موجود ازاء القلب العضوي يعبر عنه القران بالصدر والصدور وهو ايضا من ممتلكات وتوابع النفس البشرية
تقريبا 10 بالمائة من الانسان مادي و90 بالمائة معنوي غيبي
اما الروح فليست هي النفس ولا العقل بل هي كيان مجرد اسمى من النفس
فالغباء الذي وقع به الملحدون وغير الملحدين تصورهم ان هذه المعنويات من جنس يشابه الاله فاحتاجوا لنكرانه
والصحيح انها من عالم متجرد عن المادة فقط وهي ليست بسائط بل مركبات
اما الاله فهو الوحيد بسيط الحقيقة من كل الجهات
لذلك قال الفلاسفة بسيط الحقيقة كل الاشياء الوجودية
والنفس لو كانت من جنس البساطة الحقة لما غابت عنها الاشياء ولما احتاجت للعين المادية لكي تبصر وللاذن العضوية لكي تسمع
وخطوة نخطو للامام فنقول ان النفس البشرية لها جذور مادية تحررت منها فتخلقت بهيئة معاكسة للمادة وقوانينها
لذلك قالوا
النفس مادية المنشاء روحانية البقاء
اذا اطبون بكروبات البعض الملحدين من الجنوب مثلا واعرف اهوايه منهم ملحدين ما اعرف شنو سبب؟ يمكن الواقع المعيشي اله دوربالحاد بالعراق اني اشوف الملحد مثل الشخص السكران
وهو يعرف انو غلط بس يستمر عليه يعرف الله كل شي يعرف واعرف ملحدين فقط ع الانترنت وبمحرم يلطم عادي
بـ اختصار يا رماد هناك معتقدات عديدة
منهم من يؤمن بالجانب العلمي المدعوم بالارقام و الاشياء الملموسة فعلاََ ، و هُناك منْ يؤمن بالروحانيات فقط ، و لكن لا يستقيم الامر الا اذا آمنا بـ الاثنين معاََ ، فليس كل شيء نستطيع ان نراه كي نُصدق بهِ ولا العكس
نقاش سيكون ممتع جداََ
"أنا أعتبر الدماغ كجهاز كمبيوتر يتوقف عن العمل عندما تفشل مكوناته"
الدماغ عبارة عن خلايا،هذا خلايا تصدر تذبابات كهربائية تطلق عليها موجات الدماغ ..طبعا تختلف في تردداتها و تنافر مع البعض و تجاذب مع البعض مثل تخاطر عن بعد مثال عن ذلك الام ترسل موجات لطفلها
يتسمى (التوصيل العصبي بين الاشخاص)
...احيانا يحدث خلل بتركيبة الخلايا الانسان ،اثبت علم الحديث ان ادعية والصلاة هي تعيد توزان هذا الخلايا المخ بالتالي تصبح أكثر انتظاما لموجات
مثل هذا التركيب ميتقارن بالكمبيوتر
صباح الخير... استاذ رماد... من رأيي المتواضع أن طرق هذا الموضوع الحساس.. وغيره.. قد يقودنا أو يقود النقاش إلى منزلقات غير محببة.. وخطيرة ومن رأيي المتواضع أن الخوض بها.. أما باستعراض أراء الشرع والعلماء.. بمختلف مللهم وانواعهم ولو على عجاله.. أو نمر مرور الكرام عليه لئلا يحتدم النقاش.. و لا سيما هذا الأمر زنا المحارم والعياذ بالله.. فهو من أخطر ماعالجه المولى جل وعلا..في كتابه الكريم.. حين حدد الفئات التي يحق للمرء الأقتران بها.. مضمون الآية حرمت عليكم امهاتكم... واخواتكم... وعماتكم وخالاتكم... الخ من المحرمات.. وبمورد آخر نهي عن الاقتران من من سبق وأن تزوجها الأب.. حيث كان شائع في الجاهلية أن الشخص حين يموت ابيه يتزوج زوجة ابيه وأطلق عليه (زواج المقت) بل كانت هناك ممارسات شاذه حيوانية أجلكم الله في الجاهلية. كان يشترك في المرأة ٣ أو ٤ أو ١٠ رجال.. وبعضهن تضع لها رايه لتبين أن هذا اليوم راية لفلان هو المسموح به بالدخول... واسمو هن ذوات الرايات.. أو بعضهن تضع راية بباب أو فوق خيمتها للدلاله على أنها مباحه.. وحين تلد الجنين ذكرا تنسبه لأكثر أصحابها انفاقا للمال... فتنسبه إليه فإما يقر أو لايقر بذلك... أو لعله يقولون هذا يشبه صفات أو ابتسامة فلان.. إذن هو ابن فلان..أما البنت فيئدونها غالبا.. حتى لو ولدت لأسرة اعتيادية اي امها ليست من ذوات الرايات كي لاتسبى وتجلب لهم العار.. مضمو ن الايه وإذا بشر أحدهم بالانثى ظل وجهه مسودا فهو كظيم.... هكذا كانت الأمور فوضى بالجاهلية وماقبلها.. غزو.. قتل.. استباحة.. هتك..إجبار الفتيات على البغاء لأسباب مادية... ياخذ القوى الضعيف.. نظام الرق والعبودية... فحين جاء الإسلام وضع أفضل نظام بالكون.. نظام إنساني ينهي عن العبودية والاسترقاق. والغزو القبلي ووأد البنات ونشر قيم الفضيلة... فانتج هذا التغيير. بفجر الاسلام أفضل النظم. والقيم والتكافل الاجتماعي.. وقيم الفضيلة ونبذ كل الممارسات الشاذه الشائعة.. قسم منها حرمها.. مباشرة.. وقسم بالتدريج كشرب الخمر.. الذي حرم بالتدريج بدا بمضمون الايه (ولاتقربو الصلاة وانتم سكارى) .. ثم مضمون الآية (أن الخمر والازلام والميسر رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) ... الخ
هذه نقاط مختصرة وملامح مما تم طرحه واعتذر للاطاله والموضوع عميق وبه بحوث كثيرة جدا..وكتب ومجلات. . لكن شيء مما قل ودل تطرقت له.. وعذرا لما ورد من هفوات.. وهنات مع خالص الود.
متابع
شكرا ع الطرح رماد
اخي رماد المشكلة في موضوعك، عنوان واحد لكن بنقاط متشعبة كل نقطة تصلح ان تكون عنوانا لموضوع .
على كيفك ويانه ، والله خطيه تره مو هيچ مستوى..
هسه اني عندي كتاب اسمه(هناك اله) ل انتوني فلو جاي اراجع بيه احس عندي امتحان وزاري..
كلامك هذا يا اخ رماد ذكرني بفد ولد كان لي صداقة بسيطة معهسُئل الفيزيائي الشهير الملحد لورنس كراوس:
"لماذا يُعتبر زنا المحارم خطأ؟" فردّ قائلا: "ليس من الواضح بالنسبة إليّ أنه خطأ!"
من الواضح إذن أنه لا يوجد هناك دستور أخلاقي ثابت أو مرجعية قيمية مطلقة عند الملاحدة،
ومن ثمّ فإن الالتزام بلوازم الإلحاد ومقتضياته يجعل الملحد ساقطا في نسبية لانهائية من القيم،
الأمر الذي يؤدّي إلى إيمان الملحدين ببعض الأخلاقيات الصادمة،
مثل تصريح لورنس كراوس بإيمانه بصحّة زنا المحارم في مناظرته مع حمزة تزورتيس
وكذلك يرى بيتر سنجر ان ممارسة الجنس بين الانسان والحيوان امر محمود طالما يؤدي الى استمتاع الطرفين !!!
في الثمانينيات وكان من المؤمنين جدا بفكرة الالحاد والافكار الملحدة
فد يوم كنا نتمشى مع مجموعة اصدقاء فقال لنا
لماذا لايقبل احدنا ان ينظر احد الى زوجته او يعاشرها هذه انانية
فاردت ان استفزه فقلت له يا ريت ان تتزوج ونحن معاك
ففاجئني برده عندما قال (( اي شكو بيها ))
فتعجبت من رده , الهذه الدرجة ما عندهم قيم واخلاق حتى على اعراضهم ؟؟
رد مع اقتباس