يشير دين الأمريكيين السود إلى الممارسات الدينية والروحية للأميركيين الأفارقة . يتفق المؤرخون عمومًا على أن الحياة الدينية للأميركيين السود "تشكل أساس حياتهم المجتمعية".
قبل عام 1775 كان هناك دليل متناثر على الدين المنظم بين السود في المستعمرات الثلاثة عشر . أصبحت الكنائس الميثودية والمعمدانية أكثر نشاطًا في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. كان نموهم سريعًا جدًا خلال الـ 150 عامًا القادمة، حتى غطوا غالبية الناس.
بعد التحرر في عام 1863 ، نظم فريدمان كنائسهم الخاصة، بشكل رئيسي المعمدانيين، متبوعًا بالميثوديين. لعبت الطوائف البروتستانتية الأخرى والكاثوليك أدوارًا أصغر.
بحلول عام 1900 ، كانت الحركات الخمسينية وحركات القداسة مهمة، وبعد ذلك شهود يهوه . أضافت " أمة الإسلام" و "الحاج مالك الشباز" (المعروف أيضًا باسم مالكولم إكس ) عاملاً مسلمًا في القرن العشرين.
غالبًا ما لعب الحقوقيون أدوارًا بارزة في السياسة، كما اتضح من مارتن لوثر كينغ جونيور ، زعيم حركة الحقوق المدنية ، والعديد من الآخرين.