اتحدى اي مذهب غير الجعفري لا يؤمن بقدسية البخاري فهو الكتاب الاصدق بعد القران ويليه مسلم ومسند احمد وبعده شعيب الارنؤوط وبعده سنن النسائي لابي داودالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمدالبغدادي
غالبية المسلمين متفقين على صدقه
فهنا امام خيارين :
اما تكذيب البخاري
او تصديق حديث الحمار الوحشي واكل طعام الصيد بالاحرام
نووورتني
التمساح حيوان متوحش وبرمائي يعني مو من طعام البحر فأكله حرام
أما الحمر الوحشيه فحلال أكله والحديث الشريف صحيح والمحرم يحرم عليه الصيد فهو من محظورات الحج لكن ما يحرم عليه اكل ما تم صيده لذلك اكل النبي صلى الله عليه وسلم ما تم صيده وهو المحرم
والا كيف يتم اطعام الملايين من الحجاج أليس من السمك والطيور والخراف وما تم صيده
مرحباً سارة صديقتي .. مشتاقين
هذا اجتهاد شخصي بتحريم اكل التمساح ؟ لو راي شيوخكم ؟
مرحبا سارة
يعني حسب رأيك محمد العرفي اخطأ بالفتوى ؟
طيب ما فرق لحم الحمار العادي عن الوحشي ؟
و الشافعي والحنبلي اجازوا اكل لحوم الخيل ؟ وحتى الازهر اجازها مع الاكراه
اطعام الحجاج لا يشمل صيدها بل اعداادها بالاستيراد بينما الروايتين ذكرت صيد الحمار وقت الاحرام
والاحرام ركن من الحج وليس الحج اجمع
نووورتي
مرحبا احمد
النقاش يتم بالمهنية في انتقاد النص الديني
ننتظر رايك بالادلة التي تفند الروايتين وتبين لنا الانواع البحرية والبرية التي يحل تناولها
نووورت
هذا الرأي الاقرب لقلبي أما رأي العلماء فقد اختلفوا فيه فمنهم من حرمه لان له ناب يفترس به وهذا رأي جمهور العلماء ومنهم من أحله لدخوله في عموم قوله تعالى : ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ )
لا لم يخطيء العريفي هو فقط أخذ برأي العلماء الذين يجيزون أكله لدخوله في رأيهم في عموم قوله تعالى ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ )
الحمر الأهليه التي يربيها الناس ويستخدومونها في حياتهم اليوميه اما الحمر الوحشي التي توجد في الصحاري ولها شكل معين المخططه
وطيب وبعض الأطعمة المستوردة كيف تم الحصول عليها اليس كثير منها عن طريق الصيد
محظورات الاحرام يعني امور منهي عنها وقت لباسك للاحرام فإذا نزعت الاحرام زال التحريم
والله أعلم
شكراً الج سارا .. زينة الرأي
هلا برهوم
اذا انطيك رايي بعيد عن المذاهب ككل هو شريعة الله سبحانه وتعالى
كل ذي ناب فهو حرام .. هذا قول الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
والرسول ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى .
اما اذا اسولفلك فتاوي الشيخوخ فهي عبارة عن اجتهادات شخصية .. وطامة كبرى
اكو شيخ منهم يقول يجوز اكل التمساح والسبب لان ابن مالك قال ( ليس عند مالك مايعابُ .. اكل الحية والكلابُ )
ومنهم من قال ان التمساح من البرمائيات وهو يصطاد من الصحراء وياكل بشر ؟؟ وحلل اكله ؟ هذا الرأي عدته مراراً وما مفهمت القاعدة مالته شنو ربط اكل البشر بجواز اكل التمساح ؟
اما مجموعة ابن عثيمين والعريفي وغيره حللو اكله استناداً لانه من المخلوقات البحرية ؟ هسة ما افتهمت هو برمائي لو مخلوق بحري ؟ المهم
اظن الاراء اعلاه حديث الرسول صلى الله عليه واله لا يقرا ولا يكتب يمهم .
شيخ جاي يشرحلي قال ابن مالك ؟ ابن مالك منو مقارنة باعظم واعلم بشر بتاريخ البشرية كلها .. انسان مسدد ومؤيد من الله انتة جاي تناقض كلامه ؟
اما المذهب الجعفري فهو متفق مع قول الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام بتحريم اكل كل ما له ناب .
الدين لا يؤخذ بمقياس الآراء ولا بالعقل ولا بستبطان المصالح
ان اول من قاس بالراي ابليس
فخرج عن رحمه الله
احترامي الكِ لكن الدين له حدود
ومن افتي بغير علم فقد كفر
رد مع اقتباس