صور ومعلومات عن العاصمة العراقية بغداد.
بغداد، هي عاصمةجمهورية العراق، وكذلك عاصمة محافظة بغداد. عدد سكان العراق في 2011، كان حوالي 7.216.040 نسمة، مما يجعلها أكبر مدينة عراقية، وهي ثاني أكبر مدن العالم العربي (بعد القاهرة، مصر)، وثاني أكبر مدينة في غرب آسيا (بعد طهران، إيران). حسب الحكومة، والتي تستعد لإجراء تعداد، عدد سكان البلاد وصل إلى 35 مليون، منهم 9 ملايين في العاصمة بغداد.
تشرف بغداد على نهر دجلة، تأسست العاصمة في القرن الثامن وأصبحت عاصمة الخلافة العباسية. في غضون فترة زمنية قصيرة منذ إنشائها، تحولت بغداد إلى مركز ثقافي، تجاري وفكري هام في العالم الإسلامي. هذا بالإضافة إلى أنها تضم العديد من المؤسسات الأكاديمية الرئيسية (مثل بيت الحكمة)، اشتهرت المدينة عالمياً "كمركز للعلم". عبر سنوات العصور الوسطى المتأخرة، أعتبرت بغداد أكبر مدينة في العالم حيث كان عدد سكانها 1.200.000 نسمة. تبعاً لبعض علماء الآثار كانت أول مدينة يصل عدد سكانها لأكثر من مليون نسمة. تعرضت المدينة لدمار كبير على أيدي المنغول عام 1258، مما أدى لتراجع دورها عبر القرون بسبب الضربات المتوالية والامبراطوريات المتعاقبة المتعددة. مع الاعتراف بالعراق كدولة مستقلة (كانت في السابق تحت الانتداب البريطاني) عام 1938، استعادت بغداد تدريجياً أهميتها السابقة كمركز للثقافة العربية.
في العصر الحديث، كثيراً ما تعرضت المدينة لتدمير كبير لنيتها التحتية، وآخرها أثناء غزو العراق 2003، ولاحقاً أثناء حرب العراق التي استمرت حتى ديسمبر 2011. في السنوات الأخيرة، كثيراً ما تعرضت بغداد لهجمات المتمردين.
أسماء المدينة
خريطة بغداد.
اختلفت الآراء حول أصل التسمية بغداد، فمنها من قال بالأصل البابلي، من كلمة «بعل جاد» أي «معسكر بعل» و«بعل داد» أي «إله الشمس» باللغة البابلية الأمورية، ومنها من أرجع الكلمة إلى أصل كلداني نسبة إلى «بلداد» و«بل» الإله الكلداني. أو إلى أصل آرامي يتألف من كلمتين «ب» أي «بيت». و«كدادا» بمعنى الغنم فيكون معناها «بيت الغنم».
ويرى بعض المؤرخين، أن الكلمة تعود إلى أصل فارسي هو «باغ داد» أي بستان «ذا دويه» أو «بغ دادي» وهو اسم بستان أنشأه كسرى أنوشروان ملك الفرس (532 - 579م) في هذا المكان الذي صار قرية سميت باسمه. أو أنه يعود كما جاء عند ياقوت الحموي في «معجم البلدان» إلى كلمة تعني بالفارسية «عطية الصنم» وربما قيل «عطية الملك».
وهكذا يتبين أن الأصل في اسم بغداد له أكثر من مرجع، لكنه في كل الأحوال موجود بالتأكيد، سواء بلفظه أو بشبيهه، ولاسيما أن الاسم نفسه، قد ورد في كتب الفتوحات، ومنها أن القائد العربي المثنى به حارثة الشيباني، قصدها عند فتح العراق، لما ذكر له سوق بغداد التي يجتمع فيها التجار كل سنة. كذلك ورد اسم «بغداد» في أخبار الدولة الأموية مما يؤكد قدم استيطان الموضع.
وتعرف المدينة بأسماء أخرى، مثل مدينة «المنصور» نسبة إلى بانيها الخليفة المنصور، كذلك سميت «المدينة المدورة» لشكل بنائها الدائري، و«مدينة السلام» لأن نهر دجلة يقال له «وادي السلام» وقد أمر المنصور باستخدام هذا الاسم الأخير في سك الدنانير والدراهم العباسية، وفي المراسلات الحكومية، لكن ألسنة الناس درجت على استخدام اسم «بغداد» القديم حتى اليوم.
التاريخ
قبر زمرد خاتون في بغداد (بني عام 1202 م)، صورة لعام 1932.
تقع بغداد بمحاذاة ضفتي نهر دجلة، في سهل لحقي منبسط ارتفاعه نحو 34م، بين خطي عرض 33 درجة و16 دقيقة و33 درجة و35 دقيقة شمالاً، وخطي طول 44 درجة و32 دقيقة شرقاً. وقد تعرضت المدينة لفيضانات النهر التي أحدثت فيها أضراراً كبيرة، وانتهت في عام 1956 بعد بناء سد سامراء شمال بغداد. وهذا الإجراء سمح للمدينة بالتوسع السريع والكبير شرقاً وغرباً، وتوسعها شمالاً إذ سمح بابتلاع بلدات مثل الأعظمية على الضفة الشرقية، والفاطمية على الضفة الغربية لدجلة، أقرب نقطة من نهر الفرات، حيث المسافة بين النهرين لا تزيد على 40 كيلومتراً، وذلك قبل التقائهما عند القرنة في جنوبي العراق.
وكان الرافدان دجلة والفرات، بعد وصلهما بقناة تصلح للملاحة النهرية، يؤلفان وسيلة نقل مائية تربط المدينة بالمناطق الشمالية والجنوبية.
ولعل نظام ري بغداد من أبرز مؤثرات الاختيار في النشأة الأولى، فقد جعلت شبكة الأنهار التي كانت تخترق موقعها على جانبي نهر دجلة، من ذلك المكان بقعة مثالية مناسبة لمتطلبات الري والزراعة المروية، فالجانب الغربي لهذا الموقع كان يروى من نهر سماه العباسيون باسم «نهر عيسى الأعظم» يأخذ مياهه من الفرات ويصب في دجلة جنوب بغداد اليوم بعد أن تتفرع منه عدة جداول. وكان هذا النهر صالحاً أيضاً لملاحة السفن القادمة من مدينة الرقة، تحمل التجارة من الشام ومصر. أما الجانب الشرقي للموقع فكان عامراً أيضاً بشبكة نهرية، يستقي أبرزها من نهر عرف باسم (النهروان) بجداوله الكثيرة، ويتفرع من نهر دجلة بجوار مدينة سامراء إلى الشمال من بغداد، ويسير بمحاذاة الأصل (دجلة) حتى يصب فيه مرة أخرى جنوب مدينة الكوت اليوم.
بنى أبو جعفر المنصور على نهر دجلة عاصمته بغداد (145- 149 هـ) 710 ميلادية على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية كصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وإلى جانب العمارة وجدت الزخرفة التي وصفت بأنهما لغة الفن الإسلامي، وتقوم على زخرفة المساجد والقصور والقباب بأشكال هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم أرابسك.
العباسيون والمدينة المدورة
مدينة بغداد المدورة بين عام 767 و912 م
الحاكم فترة الحكم حياة الحاكم ملاحظات أبو جعفر المنصور عبد الله بن محمد الأمام 754-775 714-775 أبو عبد الله المهدي محمد بن عبد الله المنصور 775-785 746-812 أبو محمد الهادي موسى بن محمد المهدي 785-786 766-787 أبو جعفر الرشيد هارون بن محمد المهدي 786-809 766-809 أبو عبد الله الأمين محمد بن هارون الرشيد 809-813 787-814 قتل أبو العباس المأمون عبد الله بن هارون الرشيد 813-833 787-833
قصر الخليفة العباسي في سامراء بني في 221 هـ (836 م) هو أحد أشهر القصور الإسلامية في العالم
وفي عهد الرشيد بلغت بغداد قمة مجدها ومنتهى فخارها، وأمتدت الأبنية في الجانبين امتداداً عظيما، حتى صارت بغداد كأنها مدن متلاصقة تبلغ الأربعين. وبعد وفاة الرشيد عام 193هـ / 809 م. بويع الأمين في طوس أولاً ثم في بغداد، ومرت بغداد في عصره بأهوال أنتهت بقتلهِ عام 198هـ / 814 م، ثم بويع المأمون على إثر قتل أخيه، ولكنه لم يبرح خراسان وبقيت بغداد تئن تحت كابوس الحكم العسكري على ما بها من أوصاب الحصار وآثار الحجارة والنار. حيث بعد عامين من وفاة الرشيد وقع الخلاف بين ولديه الأمين والمأمون، وحوصرت بغداد لأول مرة في تاريخها ودام الحصار أربعة عشر شهرا. وفي نهاية عام 196هـ /812.
أطبق جند هرثمة وطاهر قائدي المأمون على الأمين في بغداد وعزل هرثمة الجانب الشرقي الذي لم يكن يحميه سوى سور سرعان ما أزاله، بينما عسكر طاهر أمام باب الأنبار فسيطر بذلك على الجانب الغربي، ووجد الخليفة نفسه آخر الأمر منعزلاً في قصر الخلد على شاطئ دجلة وما لبث أن وقع في الأسر وهو يحاول الفرار وقتل في أوائل عام 198هـ / 814 م، وبموته رفع الحصار وأصبحت بغداد المزدهرة خرائب ورماداً، وأثار موت الأمين سخط أهل بغداد، وتمكن إبراهيم بن المهدي العباسي بفضل الخلاف بين الناس من أن يستولي على بغداد ويصبح صاحب الأمر فيها ما يقرب من عامين غير أن خيانة قواده أجبرته على تسليم المدينة وزمام الحكم إلى الخليفة المأمون.
وكانت بطانة المأمون من الفرس تحاول نقل عاصمة الخلافة إلى خراسان ليتم لهم التغلب على شئون الدولة، وتولى الحسن بن سهل العراقوالحجازواليمن فاضطرب حبل الأمن ودبت الفتن في بغداد إلى أن دخلها المأمون عام 204هـ / 820 م، وعادت لبغداد شيء من نضرتها إلى أن أدركته منيته عام 218هـ / 834 م، وقد عهد المأمون بالخلافة من بعده لأخيه المعتصم، وظلت بغداد تموج بالفتن حتى أنه في عام 552هـ/1157م. لم يبق من تلك المملكة المترامية الأطراف إلا بغداد وأعمالها وقليل مما يتصل بها.
مركز العلم (القرن 8-13)
للمزيد من المعلومات: العصر الذهبي الإسلامي
صورة بانورامية لمدينة بابل القديمة، تقع على بعد 85 كم جنوب بغداد.
اتساع المدينة وعمرانها في العصر العباسي الأول: على أثر إنشاء المدينة عاصمة جديدة للدولة العباسية، واكتظاظ العمران داخل أسوارها، أقبل الناس على السكن بجوارها، واتسعت قرية الكرخ التي تقع جنوب المدينة، وصارت تعرف باسم محلة الكرخ، وقد نقل المنصور نفسه سنة (773م) الأسواق من مدينته المدورة إلى الكرخ، وعزم أيضاً على إنشاء محلة كبيرة أخرى في الجانب الشرقي لدجلة، شرق المدينة (المدورة)، لتكون مقراً لولي عهده المهدي وجيشه الخراساني، وذلك تحسباً من الفتنة بينهم وبين العرب، واستمرت عمليات البناء في هذه المحلة الجديدة نحو خمس سنوات، وسميت باسم «عسكر المهدي»، ثم سميت محلة الرصافة التي سرعان ما اتسعت لتنافس المدينة المدورة عمراناً وسكاناً، وتتفوق عليها في مراحل لاحقة، فابتنيت حولها الأسوار وازدحمت العمارة ومراكز الثقافة والعلم.
وإذ شهدت المدينة المدورة أزهى عصورها في عهد الخليفة هارون الرشيد (786- 809م) فأنشئت فيها المشافي (البيمارستانات) والمدارس والمساجد ومصانع النسيج والصباغة وصك النقود، واشتهرت بتراثها الأدبي والشعري والقصصي والعلمي. ولقد تغنى الشعراء بجمال بغداد ودعوها جنة الله في أرضه، لروعة حدائقها وخضرة أريافها وعظمة قصورها، والزخارف التي تزين قاعاتها وبواباتها، كما أشاد المؤلفون بجلالة قدرها وفخامة أمرها وكثرة علمائها وأعلامها وكثرة دورها ومنازلها ودروبها ومحالها وأسواقها ومساجدها وحماماتها وخاناتها. ولكن هذه المكانة تراجعت لمصلحة الرصافة بعد انتقال مركز الخلافة إليها في عهد الخليفة المأمون (813-833م) بعد انتصاره على أخيه الأمين، فابتنيت حولها الأسوار وارتحلت إليها دور العلم والثقافة ومراكز الثروة والجاه، وظلت بعض من آثارها باقية حتى اليوم.
كان لموقع بغداد الجغرافي ونشاط سكانها وتشجيع الدولة للتجارة أن أصبحت المدينة المركز الأعظم للتجارة، وأصبحت الأسواق من مظاهر الحياة الرئيسة فيها، سواء في الرصافة أو الكرخ، وكان لكل تجارة سوقها ولهذه الأسواق منذ عهد المنصور محتسب، يراقب الأسواق ويمنع الغش ويراقب الأوزان والمقاييس كما أنه كان يراقب الحمامات والمساجد، وكان لكل تجارة أو مهنة رئيس تعينه الدولة، ولكل مهنة صانع أو أستاذ، وكان من العوامل التي ساعدت على ازدهار التجارة والصناعة تطور النظام المصرفي في بغداد، كما يلاحظ من نشاط الصرافين والجهابذة، وكان للصرافين أسواقهم الخاصة ولاسيما في الكرخ، وكانوا يقدمون خدماتهم لأبناء الشعب، في حين كان الجهابذة يخدمون مصالح الدولة وموظفيها.
وشهدت هذه المرحلة من حياة المدينة معارف نظرية جمة، وبرز فيها أعلام كثر، فظهر الأصمعي والفراء، والخليل بن أحمد في اللغة، والمبرد والجاحظ في الأدب، وأبو نواس وأبو العتاهية والعباس بن الأحنف في الشعر، وابن إسحاق في الموسيقى، وآل بختيشوع وأولاد شاكر وابن ماسويه وابن البطريق وغيرهم في العلم والطب والفلك، وأنشئت المدارس والجامعات وقصدها طلاب العلم من جميع الأقطار الإسلامية، ونشأت الجمعيات العلمية مثل جماعة إخوان الصفا، الذين كانت رسائلهم أقرب إلى دائرة معارف موسوعية تحيط بمعارف العصر، كما كان بيت الحكمة مركزاً لترجمة روائع التراث العلمي القديم. وهكذا فإن بغداد كانت أعظم مركز للحياة العلمية والثقافية والفكرية في أزهى عصور الحضارة العربية الإسلامية، ويكفي أن يعود المرء إلى تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ليرى كثرة الشعراء والأدباء والعلماء في كل حقل من حقول العلم والمعرفة.
بغداد في العصر العباسي الأوسط والأخير: في المرحلة الممتدة بين 836 و892م انتقل العباسيون إلى عاصمة جديدة هي سامراء للابتعاد بحرسهم من الأتراك عن الاختلاط بالعرب، ولكنهم بعد العودة مجدداً إلى بغداد واتخاذها عاصمة للدولة في عهد الخليفة المكتفي بالله (901-907م) اختاروا الإقامة هذه المرة في ما سمي «المخرم» على الضفة الشرقية من دجلة إلى الغرب من الرصافة، ويعرف موقعها اليوم بضاحية «الصرافية». وقد ابتنى الخليفة المكتفي سوراً جديداً للمدينة، مازالت إحدى بواباته قائمة اليوم بعد ترميمها واتخاذها متحفاً للأسلحة.
بعد مقتل المقتدر سنة 322هـ اضطربت الأوضاع في بغداد، وظهر منصب جديد في الدولة وهو منصب أمير الأمراء الذي طغى على كل المؤسسات الإدارية والفكرية والعسكرية، وفي سنة 330هـ تعرضت بغداد لأزمة سياسية واقتصادية شديدة لم ينقذها منها إلا الحمدانيون، ولكن نفوذهم لم يدم طويلاً لظهور شخصية توزون التركي الذي انفرد بالسلطة الفعلية في الدولة، والذي تمثل وفاته نهاية السيطرة التركية وبداية ظهور قوة جديدة على المسرح السياسي في بغداد هي البويهيون، وتبدأ بذلك مرحلة جديدة في تاريخ الدولة العباسية هي مرحلة السيطرة البويهية.
كان العصر البويهي بوجه عام عصراً قاسياً على بغداد التي تراجعت في عهدهم، الذي امتد من سنة 944- 1055م، فقد أهملت مدينة المنصور وتقلصت معظم الأحياء في بغداد الغربية، وكانت أعمر بقعة فيها الكرخ حيث أسواق التجار ومساكنهم، ولذلك صار يُطلق على الجانب الغربي من بغداد اسم الكرخ. أما الجانب الشرقي فكان أكثر ازدهاراً وكان معظم كبار رجالات الدولة يقيمون فيه، وكانت مناطقه العامرة هي باب الطاق حيث السوق العظيمة، ودار الإمارة حيث يقيم الأمراء البويهيون في المُخرِّم وقصور الخلفاء في الطرف الجنوبي، ولعل عضد الدولة (977- 982م) هو الأمير البويهي الوحيد الذي أظهر اهتماماً ببغداد، فجدد ما دُثر من الأنهار وأعاد حفرها وتسويتها، كما أمر بعمارة منازل بغداد وأسواقها وكانت مختلة قد أُحرق بعضها وخُرب بعضها الآخر، وابتدأ بالمساجد الجامعة وكانت في منتهى الخراب فهدم ما كان متداعياً وأعاد بناءها وألزم أرباب العقارات بالعمارة، فمن قصرت يده عن ذلك اقترض من بيت المال، كما بنى مشفىً كبيراً ببغداد عُرف بالبيمارستان العضدي. كانت هذه الإصلاحات ممكنة في عهد عضد الدولة لقوته التي أرجعت الأمن وضبطت الجند، ولرغبته الصادقة في تحسين الأوضاع، على أن الرفاه لم يدم طويلاً، وإذا استثنينا بعض الإصلاحات من سَدِّ بشق نهر أو حفر قناة، فإننا لانكاد نسمع بعد عضد الدولة إلا الحديث عن الفقر والخراب، وتكرر فيضان دجلة الذي خرب الأرض والغلات لعدم تنظيم مياهه، وقاست بغداد الكثير من فوضى العامة ومن الخلافات المذهبية التي كان يشجعها البويهيون، ومن «العيَّارين» الذين كانوا يفرضون الرسوم على الأسواق والطرقات وينهبون المسافرين ويقتحمون المنازل ليلاً وينشرون الخراب والدمار بالسيف والنار، وقد استمرت هذه الفوضى حتى مجيء السلاجقة.
ففي سنة 1055م دخل طغرل بك بغداد، وفي السنة الثانية وسع دار الإمارة بعد أن هدم العديد من البيوت والحوانيت حولها، وأحاط دار الإمارة بسور، وصارت تعرف بدار المملكة، أما ملكشاه فإنه وسع وأعاد بناء جامع المُحرم القريب من القصر سنة 484هـ وعُرف بجامع السلطان.
تركزت الحياة في بغداد الشرقية في العصر السلجوقي حول قصور الخلافة والأحياء القريبة منها، وقد زار بنيامين الطليطلي بغداد نحو سنة 1171م، فتحدث عن روعة قصر الخليفة بحدائقه وحَيْر وحوشه وبركته، وامتدح البيمارستان العضدي الذي كان يضم 60 طبيباً وجناحاً خاصاً للمختلين عقلياً.
وفي سنة 581هـ وصف ابن جبير بغداد، ولاحظ التدهور العام للمدينة وانتقد عجرفة أهلها «الذين يظهرون لمن دونهم الأنفة والإباء ويزدرون الغرباء... ولا يعتقدون أن لله بلاداً أو عباداً سواهم...»، ويذكر ابن جبير أن الجانب الغربي قد عمه الخراب، ولكنه مع استيلاء الخراب عليه يحتوي على سبع عشرة محلة، كل محلة منها مدينة مستقلة وفي كل واحدة منها الحمامان والثلاثة والثماني، وكان أكبر هذه المحلات، القُرَيَّة على شط دجلة قرب الجسر، ثم الكرخ وهي مدينة مسورة، ثم محلة باب البصرة وفيها جامع المنصور ثم الشارع.
أما الشرقية فهي دار الخلافة وقصور الخليفة والحدائق المحيطة بها تحتل ربع مساحتها، والشرقية كما يصفها ابن جبير «حفيلة الأسواق عظيمة الترتيب، تشمل من الخلق على بشر لايحصيهم إلا الله تعالى، وبها من المساجد الجامعة ثلاثة، جامع الخليفة متصل بداره، وجامع السلطان وهو خارج البلد ويتصل به قصور تنتسب للسلطان، وجامع الرصافة، والمساجد في الشرقية والغربية كثيرة لا تحصى، والمدارس بها نحو الثلاثين، وكلها بالشرقية، وأعظمها وأشهرها المدرسة النظامية التي بناها الوزير نظام الملك، ولهذه المدارس أوقاف عظيمة ينفق منها على الفقهاء والمدرسين والطلبة بها». وعلى الرغم من عظم شأن بغداد فإن ابن جبير وجد الفرق كبيراً بين وضعها كما رآها وبين ما كانت عليه في قمة ازدهارها.
عانت بغداد في العصر السلجوقي من الحرائق والفيضانات ومن اضطرابات وفوضى العامة والخلافات المذهبية، مما كان يؤدي إلى الكثير من سفك الدماء والدمار.
الغزو المنغولي
منارة سوق الغزل في بغداد، بلاد الرافدين (العراق. أقدم منارة في بغداد. المنارة لمسجد الخلافة الذي بناه الخليفة المستكفي 201-907م.
غزو المنغول لبغداد عام 1258
بغداد عام 1930
وفي عام 656هـ/ 1258 م. نزل هولاكو على بغداد وحاصرها فكانت حروب وكانت خطوب اندلعت في أثنائها نيران فتن داخلية انتهت باستيلاء التتار عليها وبقتل الخليفة المسعتصم وأولاده ورجال حاشيته وأهل بطانته، وباستباحة بغداد مدة طويلة، وكانت بغداد حين حاصرها القوم غاصة بأهل الأطراف من الذين أجفلوا أمام الجيش المغولي الذين لم يرحموا شيخاً ولا طفلاً ولا امرأة، وبهذا أفلت شمس الخلافة العباسية في بغداد بعد أن أشرقت عليها أكثر من خمسة قرون، وكان أفولها كارثة على الأمم الإسلامية كافة. وقد أبقى هولاكو في أول الأمر الأوضاع الإدارية في بغداد على النمط العباسي تقريباً، ورتب جماعة من الرقباء والأمناء ليشرفوا على كل شيء، وبذلك أصبحت حكومة بغداد مدنية تحت إشراف حكومة عسكرية، ولم يلبث هولاكو أن حول الموظفين العراقيين إلى موظفين من الإيرانيين.
وفي العهد الجلائري غزا تيمورلنك بغداد أكثر من مرة كان أخرها عام 803هـ / 1400 م. حيث فتحها عنوة وفتك بأهلها فتكا ذريعا، واستحل جنده المدينة أسبوعا اقترفوا من المنكرات ما يقشعر له جلد الإنسان، ولما توفي تيمورلنك عام 807هـ / 1404 م. عاد السلطان أحمد الجلائري إلى بغداد فملكها عام 808هـ / 1405 م. وكانت بين السلطان أحمد وبين السلطان قرة يوسف التركماني في أول الأمر ألفة انقلبت بعد ذلك إلى وحشة انتهت بقتل السلطان أحمد واستيلاء قرة يوسف على ملكه عام 813هـ / 1410 م، فأرسل السلطان يوسف ابنه للاستيلاء على بغداد فسدت أبوابها في وجهه، وكان يدير أمرها دوندى خاتون بنت السلطان حسين بن أويس الجلائرية، فلما علمت أن لا قبل لها بمحمد شاه احتالت للخروج من بغداد خلسة، ولما علم البغداديون بذلك فتحوا أبواب المدينة للفاتح الجديد عام 814هـ /1411 م. وظلت بغداد تحت الحكم التركماني من هذا التاريخ حتى عام 914هـ / 1509م.
الحكم العثماني (القرون 16 و19)
انظر أيضاً: إيالة بغداد و ولاية بغداد
في سنة 1507- 1508م استولى الشاه اسماعيل الصفوي على بغداد، وبدأت حقبة من الصراع الفارسي العثماني عليها، فدخل السلطان العثماني سليمان بغداد سنة 1534م، ونظم إدارة ولاية بغداد وعهد بالإدارة إلى والي (باشا) ودفتردار للشؤون المالية وقاضي، وأمر بمسح الأراضي الزراعية وتسجيلها وبنى دور ضيافة للفقراء، وترك في بغداد حامية مؤلفة من الإنكشارية. وفي 1623م استولى الشاه عباس الأول على بغداد، ولكن العثمانيين بقيادة السلطان مراد الرابع استعادوها سنة 1638م، واستتب لهم الأمر فيها حتى سنة 1917.
تولى حكم بغداد 24باشا في المدة ما بين 1637-1704م، ولذلك لم يكن ثمة متسع من الوقت للولاة للقيام بإصلاحات، وكان الباشا يتمتع بسلطة شبه مستقلة إلا أن سلطة الانكشارية كانت كبيرة، وشهدت إيالة بغداد في بدايات القرن الثامن عشر فوضى إدارية وسيطرة الانكشارية على المدينة وسيطرة البدو على المنطقة المحيطة ببغداد، وفُقد الأمن والنظام الضروريان للتجارة، ولذلك افتتح تعيين حسن باشا عام 1704هـ ثم ابنه أحمد من بعده مرحلة جديدة في تاريخ بغداد، إذ اعتمدا على المماليك لكبح جماح الانكشارية، ووضعا أسس السيادة المملوكية التي استمرت حتى سنة 1831. ونجح حسن باشا في إعادة النظام، وأعاد بناء جامع سراي وألغى الضرائب المفروضة على الوقود والمواد الغذائية، وتابع أحمد باشا سياسة والده مما زاد في مكانة بغداد.
وحينما توفي أحمد باشا سنة 1747، حاولت السلطة في الأستانة أن تعيد سيطرتها المباشرة على بغداد، ولكنها أخفقت لمعارضة المماليك. وفي سنة 1749، كان سليمان باشا أول حاكم مملوكي تولى حكم بغداد، وهو المؤسس الحقيقي لحكم المماليك في العراق، ومن ثم كان على السلطان أن يعترف بمكانتهم وأن يعترف عادة بمرشحهم لحكم بغداد، وأسس سليمان باشا مدارس لتدريبهم وتثقيفهم لخلق نخبة مهيأة للقيادة والأعمال الإدارية فكانوا يتلقون ثقافة أدبية ويُدربون على استخدام السلاح والفروسية والرياضة البدنية وبعض آداب البلاط.
وطد سليمان باشا الأمن والنظام وشجع التجارة، ولكن بغداد تعرضت سنة 1772 لطاعون مريع استمر ستة أشهر فهلك الآلاف وهاجر آخرون، وتوقفت الحركة التجارية، ولكن سرعان ما استعادت بغداد، كما يبدو، نشاطها، فقد كتب شاهد عيان سنة 1774 أن بغداد سوق كبرى لمنتجات الهند وإيران والأستانة وحلب ودمشق، وباختصار فهي مستودع الشرق العظيم.
في سنة 1779 أصبح سليمان باشا الكبير حاكماً لبغداد، فرمم أسوارها الشرقية، وبنى سوراً حول الكرخ وأحاطه بخندق وبنى المدرسة السليمانية وجدد جامع الخلفاء وجامع الفضل والقَبَلانية، وبنى سوق السراجين، ومنع المصادرات وألغى الرسوم لدور العدل والقضاء ومنح القضاة الرواتب.
وجاء داود باشا سنة 1816 بعد مدة من الاضطرابات، فسيطر على القبائل وأعاد النظام والأمن، وأسس معامل للنسيج والسلاح، وشجع الصناعة المحلية، وبنى ثلاثة مساجد كبيرة أهمها مسجد حيدر خانة، وأسس 3مدارس، وبنى سوقاً بالقرب من الجسر، ونظم جيشاً يضم 20ألف جندي، قام بتدريبه ضابط فرنسي، وقد ساعدت إدارته النشيطة على ازدهار بغداد، ولكنه بالمقابل اضطر إلى فرض ضرائب باهظة. وكان من نتيجة الطاعون المريع الذي حدث سنة 1831 والفيضان الذي اجتاح المدينة مع سياسة السلطان محمود الثاني المركزية والإصلاحية أن انتهت سيطرة المماليك مع سقوط داود باشا.
ارتبطت بغداد ابتداء من العام 1831 م حتى نهاية الحكم العثماني مباشرة بالأستانة، ومن أشهر ولاة هذه المرحلة مدحت باشا (1869-1872) الذي أوجد نظام الولايات الحديث، فكان للوالي معاون ومدير للعلاقات الخارجية وكاتب (سكرتير)، وقُسمت الولاية إلى سبعة سناجق يترأسها متصرف، وألغى بعض الضرائب البغيضة. وفي سنة 1869 أسس أول دار للنشر وصدرت أول جريدة وهي «الزوراء» جريدة رسمية تصدر أسبوعياً، واستمرت هذه الجريدة حتى عام 1917. أوجد مدحت باشا كذلك المدارس الحديثة، فأسس مدارس تقنية وعسكرية ومدرسة إعدادية وأخرى ثانوية، وهدم أسوار المدينة كخطوة نحو التحديث، استمرت حركة الثقافة بعد مدحت باشا، فتأسست أول مدرسة إعدادية للبنات سنة 1899، وافتتحت أربع مدارس إعدادية سنة 1890، ومدرسة لإعداد المعلمين للمرحلة الابتدائية سنة 1900م، وتأسست خمس دور للنشر مابين 1884-1907، وفي سنة 1908 أرسلت بغداد 3ممثلين إلى مجلس النواب العثماني، وفي سنة 1910 بنى ناظم باشا سداً يحيط ببغداد الشرقية لحمايتها من الفيضانات.
ازداد سكان بغداد بانتظام بعد منتصف القرن التاسع عشر، فكان عددهم نحو60ألف نسمة عام 1853، وفي سنة 1900، قُدر عدد السكان بمئة ألف نسمة، وفي سنة 1918 بمئتي ألف نسمة. وكان الرحالة الأجانب يؤخذون بهذا المزيج الكبير من الجنسيات والعقائد والتفاوت في اللهجات، والحرية التي كان يتمتع بها غير المسلمين، من نصارى ويهود والذين كانوا يتكلمون جميعاً العربية، وكانت لكل فئة أحياؤها الخاصة، فالأتراك كانوا يسكنون في الأحياء الشمالية من المدينة، واليهود والنصارى في أحيائهم القديمة شمال وغرب سوق الغازي، ومعظم الفرس كانوا يعيشون في الجانب الغربي، ولكن الكرخ كانت عربية وقد ازداد عدد السكان العرب بدخول العناصر البدوية إليها.
القرون 20 و21
بغداد عام 1932
دخل البريطانيون بغداد في 11 آذار 1917 إثر انتصارهم على الأتراك، وسرعان ما انصرف الحكم البريطاني إلى مقاومة الثوار العراقيين فاضطر إلى تغيير واجهة الاحتلال بعناوين جديدة بعد ثلاث سنوات إثر قيام «ثورة العشرين» الشاملة في معظم أرجاء العراق، ففرض على أثرها نظام الانتداب البريطاني (1920-1932) وصارت بغداد عاصمة لمملكة العراق منذ ذلك العهد.
لم يكترث البريطانيون للخراب الذي أصاب بغداد، بل أثقلوا كاهل العراقيين بالضرائب لتغطية نفقات الجيش البريطاني في العراق، واستمر الأمر على حاله فأهملت الجوانب العمرانية والتخطيطية للمدينة. لكن الفيضانات، اضطرتهم إلى تعزيز السور القديم الذي صار يعرف باسم «السدة الشرقية» وهو سد ترابي يحمي داخل المدينة من الغرق، في حين تنتشر خارجها أكواخ المهاجرين الفقراء والمستنقعات الآسنة التي تربى فيها الجواميس. كما أنشئت سدود جديدة لحماية بعض مناطق بغداد، مثل البتاوين والعلوية والكرادة الشرقية والزوية ومعسكر الرشيد والرستمية والزعفرانية.
وظلت بغداد في عهد الاستقلال تتطور ببطء شديد حتى منتصف الخمسينات، بعد أن زال عنها خطر الفيضانات، فتسارعت وتأثر توسعها وتطورها، أزيلت السدود الترابية وجففت المستنقعات من حولها، وبدأت ترتسم معالم بغداد الحديثة ومظاهرها الحضارية الجديدة.
المعالم الرئيسية
تحدد الاختيار الأول لوظيفة بغداد عند إنشائها في عهد الخليفة المنصور، بأهداف عسكرية واقتصادية وتجارية. وإذ تراجعت الأهمية التجارية العالمية للمدينة بعد فتح قناة السويس، فقد كان لمد سكة حديد بغداد التي تربط الشرق بأوربة مروراً بسورية وتركية الذي استكمل عام 1939، أثر في السعي لاستعادة بعض من ذلك الدور. وبقيت بغداد مركزاً روحياً ودنيوياً وثقافياً للعالم الإسلامي حتى سنة 1258م، وحفلت بعدد كبير من المعاهد والمدارس الكبرى فضلاً عن الجامعات التي تعددت اسماؤها وأهدافها.
وتحدد مؤسسات بغداد وخصائصها الراهنة، طبيعة وظائفها الحالية وآفاق تطورها في المستقبل، فقد اعتاد العراقيون، بتأثير المناخ، السكن في بيوت منفصلة لكل عائلة وتستخدم في بنائها مواد محلية معظمها من الآجر والجص، وتحيط بكل منها حدائق واسعة، مما أدى إلى إفراط في المساحات السكنية، وإلى امتداد أفقي واسع، وتسبب في مشكلات جمة في الإسكان وتوفير الخدمات، وفرض واقعة على التصاميم الحديثة للمدينة وعلى وظيفتها السكنية.
وتتفرع عن بغداد شبكة واسعة من طرق السيارات الحديثة التي تربطها بسائر أرجاء العراق والدول المجاورة، كما تتفرع عنها ثلاثة خطوط رئيسية للسكك الحديدية، شمالاً نحو مدينة الموصل ثم إلى سورية وتركية فأوربة، وجنوباً نحو البصرة والمحافظات الجنوبية الأخرى، وخط ثالث نحو مدن كركوك وأربيل في شمالي العراق، مما يجعل منها عقدة مواصلات مهمة في العراق.
تيسر الحافلات والسيارات الأخرى التنقل بين أرجاء المدينة الواسعة بعد تراجع النقل النهري الذي كان يستخدم قديماً وسائل بدائية في التنقل مثل «القفه» وهي زورق صغير دائري، «والكلك» الأقرب إلى طوف خشبي. وهناك مشروع قيد الدراسة لإنشاء «مترو الأنفاق» بخطوط يبلغ طولها 22 كيلومتراً للتخفيف من أزمة النقل الداخلي في المدينة.
ولبغداد وظيفة صناعية إذ فيها معظم الصناعات العراقية، وتشمل صناعة الأدوات المنزلية وبعض الأجهزة الكهربائية، وصناعة المشتقات النفطية، وصناعة الجلود، والنسيج، والإسمنت والآجر، والتبوغ، والأسمدة، وتقطير الخمور، ويجرى العمل في إنشاء مصنع للحديد والصلب.
وتتمثل الوظيفة الثقافية لبغداد بجامعة بغداد التي تأسست عام 1958، وتقع اليوم في ضاحية الجادرية جنوبي بغداد، وجامعة المستنصرية التي تأسست عام 1963 وتقع وسط المدينة قرب قناة الجيش، وقد أصبحت جامعة الحكمة الخاصة التي كان يديرها المبشرون الأمريكيون مقراً لمعهد التكنولوجيا عام 1972.
وتسهم المكتبات في التكوين الثقافي للمدينة، وأهمها المكتبة الوطنية التي تأسست عام 1925، ومكتبة الأوقاف التي تأسست عام 1929 ومكتبة الآثار العامة والمكتبة المركزية التي تأسست عام 1960 وغيرها من المكتبات الملحقة بالكليات والمعاهد العراقية.
كذلك تؤلف المتاحف إضافة أخرى إلى الحياة الثقافية، ومنها متحف القصر العباسي والمتحف العراقي ومتحف الآثار العربية والإسلامية ومتحف التاريخ الطبيعي ومتحف المدائن ومتحف الأزياء ومتحف الطفل.
ومن المعالم المهمة في المدينة شبكة من الطرق المعلقة والأنفاق والجسور على نهر دجلة وقناة «الجيش» ومجموعة من الأسواق العصرية والشعبية في مناطق مختلفة من المدينة.
وقد ابتنى في بغداد «قصر المؤتمرات» وافتتح عام 1981 ويشمل القاعات المخصصة للمحاضرات والاحتفالات.
ومن المشاهد السياحية ببغداد مشروع «البانوراما» الذي يقع قرب الموقع الأثري المسمى «طاق كسرى» شرق المدينة، ومتنزهات أبرزها «الزوراء» والجزيرة السياحية وحدائق «قناة الجيش» وبحيرة الثورة، وأبو نواس، والمسبح، إلى جانب الكثير من الآثار السياحية مثل المدرسة المستنصرية، والقصر العباسي، وخان مرجان، ومرقد الست زبيدة، ومنارة سوق الغزل.
وتمثل الأنصاب التي تصور بعض المشاهد التاريخية، مدرسة فنية مميزة للنحاتين العراقيين أسسها الفنان العراقي الراحل جواد سليم ونصبه (الحرية) القائم في ساحة التحرير الذي أنشئ عام 1961، من الأعمال المعروفة عالمياً. وقد انتشرت في شوارع بغداد وساحاتها شواهد للشعراء أبي نواس، والمتنبي، والرصافي، والملك الكلداني نبوخذ نصر، والخليفة المنصور، وللعلماء الرازي، والفراهيدي، ومسلة حمورابي، والعربة الآشورية، ونصب شهريار وشهرزاد من أدب «ألف ليلة وليلة» الذي ظل ملازماً لتاريخ بغداد.
وتعد «مدينة الطب» من أبرز المنشآت الصحية في بغداد، إلى جانب المراكز الأخرى العامة والخاصة للعيادة والاستشفاء، التي تؤلف البنية الصحية للمدينة.
عامة
مروحية أمريكية تحلق في سماء بغداد ويبدو في الخلفية برج بغداد
نصب الجندي المجهول وسط بغداد
تضم مدينة بغداد العديد من المعالم الشهيرة منها الحديث والترفيهي والخدمي ومنها الديني والأثري. ومن هذه المعالم:
- مدرسة الآصفية
- جامع مرجان
- جامع القبلانية
- المدرسة المستنصرية
- جامع الخلفاء
- الحضرة الكاظمية
- جامع حسين باشا
- جامع أبو حنيفة
- ساعة بغداد
- برج بغداد
- مرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني
- المحطة العالمية في بغداد (محطة قطارات)
- نصب الحرية (في ساحة التحرير)
- تمثال كهرمانة
- جزيرة بغداد السياحية
- المقبرة الملكية في الأعظمية
- ملعب الشعب. (أكبر ملاعب العراق لكرة القدم)
- مكتبة بيت الحكمة
- ساحة الاحتفالات (اقواس النصر)
- نصب الجندي المجهول
- قصر المؤتمرات
- الجسر المعلق والجسر ذو الطابقين
- بالاضافة إلى اسواق بغداد القديمة في وسط المدينة كسوقالشورجةوسوق الغزل
المتاحف والآثار
المدرسة المستنصرية في بغداد
يوجد في بغداد عدة متاحف تعرض فيه الآثار المختلفة من جواهر وعملات وهياكل بشرية وتماثيل من عصور ما قبل التاريخ حتى القرن السابع عشر الميلادي ومن شواهدها الأبدية الآثار الإسلامية التي تتمثل في بقايا سور بغداد ودار الخلافة والمدرسة المستنصرية التي فيها ساعة المدرسة المستنصرية العجيبة ومقر المعتصم ومسجده الشهير وتحتوي على مساجد تاريخية عديدة منها: جامع الخلفاء والذي كان يسمى جامع الخليفة، وجامع الإمام الأعظم أبو حنيفة في الأعظمية، وجامع الأحمدية والذي فيه مدرسة تاريخية هي مدرسة الأحمدية، ومسجد الإمام موسى الكاظم عليه السلام وفيه الحضرة الكاظمية، وجامع مرجان في سوق الشورجة، وجامع المنصور وجامع المهدي وجامع الرصافة، بالإضافة لمدارس تاريخية عريقة كالمدرسة الشرفية بجوار قبر أبي حنيفة النعمانوالمدرسة الموفقيةومدرسة الآصفية، والمدرسة السلجوقية، والمدرسة النظامية.
منظر لنهر دجلة في بغداد ويبدو في المشهد عدد من جسور بغداد
الجسور
- جسر الأئمة.
- جسر الأعظمية.
- جسر الشهداء.
- جسر الجمهورية.
- جسر الأحرار.
- جسر الرشيد.
- جسر بغداد المعلق.
- جسر الجادرية.
- جسر ذو الطابقين.
- جسر باب المعظم.
- جسر المثنى.
- جسر الصرافية.
- جسر الدورة.
الجغرافيا
صورة فضائية لبغداد.
تقع في قلب المعمور العراقي، على ضفتي نهر دجلة في وسط العراق، على بعد 540كم إلى الشمال الغربي من الخليج العربي. وتبلغ مساحتها 660كم2. وهي منطقة تجمع لخطوط النَّقل، ونقطة تجمع بشري (موقع بؤري). ترتفع 111 قدمًا (34م) عن سطح البحر.
المناخمناخ المدينة فهو حار وجاف في الصيف وبارد ورطب في الشتاء، الربيع والخريف فصلان قصيران لطيفان يبلغ متوسط درجة الحرارة بين أيار وأيلول نحو 41 درجة مئوية، وقد تصل درجة الحرارة القصوى المطلقة إلى 49 درجة مئوية في تموز وآب. لكن الرطوبة منخفضة 10-50%، تنخفض درجة الحرارة في الشتاء إلى 7 درجات ليلاً في الشتاء وفي النهار إلى 13 درجة مئوية، وقد تنخفض إلى دون الصفر.
أخفبيانات مناخ بغداد الشهر يناير فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر اكتوبر نوفمبر ديسمبر العام العظمى القياسية °س (°ف) 24.8
(76.6)27.1
(80.8)30.9
(87.6)38.6
(101.5)43.5
(110.3)48.8
(119.8)50.0
(122)49.9
(121.8)47.7
(117.9)40.2
(104.4)35.6
(96.1)25.3
(77.5)50
(122)العظمى المتوسطة °س (°ف) 15.5
(59.9)18.5
(65.3)23.6
(74.5)29.9
(85.8)36.5
(97.7)41.3
(106.3)44.0
(111.2)43.5
(110.3)40.2
(104.4)33.4
(92.1)23.7
(74.7)17.2
(63)30٫6
(87٫1)الصغرى المتوسطة °س (°ف) 3.8
(38.8)5.5
(41.9)9.6
(49.3)15.2
(59.4)20.1
(68.2)23.3
(73.9)25.5
(77.9)24.5
(76.1)20.7
(69.3)15.9
(60.6)9.2
(48.6)5.1
(41.2)14٫9
(58٫8)الصغرى القياسية °س (°ف) -11.0
(12.2)-10.0
(14)-5.5
(22.1)-0.6
(30.9)8.3
(46.9)14.6
(58.3)22.4
(72.3)20.6
(69.1)15.3
(59.5)6.2
(43.2)-1.5
(29.3)-8.7
(16.3)-11 سقوط الأمطار mm (inches) 27.2
(1.071)19.1
(0.752)22.0
(0.866)15.6
(0.614)3.2
(0.126)0
(0)0
(0)0
(0)0
(0)3.3
(0.13)12.4
(0.488)20.0
(0.787)122٫8
(4٫835)% Humidity 71 61 53 43 30 21 22 22 26 34 54 71 42٫3 Avg. rainy days (≥ 0.001 mm) 8 7 8 6 4 0 0 0 0 4 6 7 50 Sunshine hours 192.2 203.3 244.9 255.0 300.7 348.0 347.2 353.4 315.0 272.8 213.0 195.3 3٬240٫8 [بحاجة لمصدر]
وتؤدي الرياح الشمالية إلى تخفيف شدة الحر، والحد من وطأة رياح الجنوب التي تسمى العجاج أو الشرجي (الشرقي)، وتثير الزوابع الترابية التي قد تستمر عدة أيام خانقة، يتضاءل معها مدى الرؤية.
وتتعرض بغداد إلى وصول مؤثرات رياح البحر المتوسط بين شهري تشرين ثاني ونيسان، فتصل معدلات المطر إلى 150 ميلمتراً تقريباً في السنة، وتعتمد الزراعة على توافر مياه الري.
المياه
يستدل من تنظيمات الري أن لها أثراً كبيراً في درء أخطار الفيضان عن المدينة وحمايتها، فقد نظمت مياه ديالى وشط العظيم بالتحويل وإقامة السدود، إضافة إلى إجراءات أخرى ظلت قائمة حتى عام (300هـ/912م) عندما انهار سد ديالى، عند خانق جبل حمرين، مما سبّب عودة النهر إلى مجراه القديم وتتابع موجات الفيضان أواخر العهد العباسي وما تلاه.
وشهدت المدينة إثر انتهاء الحكم العثماني، بعد عام 1917، تسعة فيضانات خطرة، سببت أضراراً فادحة، كان آخرها ما حدث عام 1954 وأغرق جزءاً كبيراً من بغداد الشرقية. ثم بدأ العمل بمشاريع درء الفيضان وحماية المدينة من الغرق، وأبرزها مشروع «الثرثار» على دجلة عند بلدة سامراء، ومشروع «الحبانية» على الفرات، ومشروع «دوكان» على رافد «الزاب الصغير» ومشروع «دربندخان» على رافد ديالى.
التقسيمات الادارية
برج بغداد (برج صدام الدولي سابقا) أفتتح في 1994 ويضم مطعم دوار وبرج مراقبة سفن. وقد تدمر أثناء الحرب
Baghdad as seen by Spot Satellite
ينقسم مركز العاصمة إلى جزأين هما الكرخ على الجانب الغربي لنهر دجلة، والرصافة على الجانب الشرقي للنهر وفي كلا الجزأين نجد المباني الحديثة وعلى جانب الرصافه توجد منطقه المراده ذات الشوارع الضيقه والمحلات الكثيره ويقصدها معضم سكان بغداد للتبضع
الاقتصاد
مطار بغداد الدولي
أما من الناحية الاقتصادية فتعد بغداد مركزًا للعديد من المصانع والورش، والمركز الرئيسي للصناعة في العراق كما تعد مركزًا تجاريًّا رئيسيًّا وحلقة وصل بين تركياوسورياوالهند وجنوب شرق آسيا والسوقالتجاري الرئيسي في الدولة وأيضا تعد أيضًا مركزًا سياحيًّا هامًّا يزوره أكثر من مليون سائح في السنة قبل الحصار حيث كان المطار الدولى يعمل وتعد أيضا بغداد من المناطق الزراعية حيث إن كثيرا من توابعها يعتمد على زراعة كثير من الغلات. وتعتبر مدينه بغداد أكبر مدن العراق كثافه سكانيه حيث يسكنها قرابه 6.2 مليون نسمه
ويوجد في بغداد العديد من المصانع والورش، والمركز الرئيسي للصناعة. كما أنها مركز تجاري رئيسي وحلقة وصل بين تركيا وسوريا والهند ودول جنوب شرق آسيا. والسوق التجاري الرئيسي للعراق.
ويوجد بها أكبر 3 مصارف مالية في العراق (المركزي- الرافدين- الرشيد) وأكبر ثلاث شركات للتأمين.
أما المناطق الصناعية فتمتد من مركز بغداد إلى خارجها وضواحيها مثل منطقة التاجي الصناعية شمال بغداد. و تشغل مدينة بغداد مساحة قدرها حوالي 1000 كيلو متر مربع.
تخطيط المدينة
في مطلع القرن العشرين كانت مساحة بغداد نحو ستة كيلومترات مربعة، فاتسعت إلى نحو ألف كيلومتر مربع عام 1995. وكان من نتائج سياسة، الخوف من الغرق، أن أصبحت المدينة تمتد طولياً على ضفتي دجلة على شكل خط رفيع ضيق بطول يقرب من 30 كيلومتراً في منتصف هذا القرن، وتحميه السدود الترابية من الغرق. وقد بدأت التصاميم الأساسية لبغداد بعد عام 1956، لتوسيع هذا الخط والابتعاد به عن ضفتي النهر بعد درء أخطار الفيضان، فقسمت مساحة بغداد بالقرار الصادر تلك السنة إلى قسمين:
القسم المركزي الكثيف العمران وسمي: (المنطقة العمرانية) ومساحته 230كم2، والقسم الخارجي المؤلف معظمه أصلاً من أراض زراعية، امتد إليها العمران في سنوات لاحقة، وسمي (المنطقة العمرانية الخاصة) ومساحته 620 كم2.
وفي عام 1971، اتسعت مساحة المدينة فبلغت نحو 865 كم2، وصدر قانون التصميم الأساسي لمدينة بغداد، ليكون دليلاً لتطورها حتى عام 2000، وروعي فيه المحافظة على المواقع التاريخية والمساحات الخضراء، بما يتوافق مع الزيادات المتوقعة في أعداد السكان.
تخطيط المدينة
يوم أنشأ المنصور مدينته، كانت القرى حولها قد سكنها العرب والفرس والنبط وبقايا الشعوب التي سكنت العراق القديم، وقد نزح إلى المدينة بعد بنائها كثير من سكان «المدائن» والكوفة والبصرة لعدة أسباب اجتماعية وحضارية وسياسية، فتصاهرت الأجيال واندمجت بمرور الزمان في غالبية عظمى عربية إلى جانب أقليات صغيرة من الأكراد والتركمان.
وقد قدر عدد سكان بغداد في عهد الخليفة هارون الرشيد بنحو نصف مليون نسمة، واستمر هذا العدد متذبذباً بين زيادة ونقص، بحسب الأحوال والحوادث وتتابع الحكام، حتى كانت الغلبة للهجرة الداخلية على ما سواها من العوامل في النمو السريع المتصاعد لسكان المدينة العاصمة في مرحلة ما بعد عام 1920. وفي أول تعداد لسكان بغداد أجري سنة 1870، أيام الوالي العثماني مدحت باشا (1869-1872)، تمهيداً لتطبيق قانون التجنيد الإجباري، تبين أن عدد السكان قد بلغ أنذاك نحو 65 ألف نسمة، ثم قدر عددهم في بداية هذا القرن بنحو 100ألف نسمة، ولم يكن بين هذا العدد غير طبيب واحد، مما يدل على تدني الحالة الصحية والاجتماعية حينها.
لكن أعدادهم بدأت بالتصاعد بعد ذلك التاريخ، وبيَّن أول تعداد رسمي أجري في العراق عام 1947، أن عدد سكان بغداد قد بلغ نحو 817 ألف نسمة، ثم تنامى العدد بسرعة ليصل إلى 2450000 نسمة في تعداد عام 1965، وإلى 3554000 في تعداد عام 1977 مما يعني ازدياد عدد السكان في ثلاثين عاماً نحو خمسة أضعاف، في حين زاد سكان العراق بأسره في المدة نفسها بمقدار مرة ونصف تقريباً، ويقدر عدد سكان بغداد لعـام 2000 بنحو 4.5 مليون نسمة، ومعظم المهاجرين إلى مدينة بغداد حتى عام 1947 هم من سكان المحافظات الوسطى، وبعد ذلك التاريخ أصبح معظم المهاجرين إلى المدينة من أرياف الجنوب العراقي، ولاسيما ريف محافظة العمارة الذي شهد موجات متتالية من النزوح لتفاقم مشكلات ملوحة التربة وتقلص حجم المساحات المزروعة، بعد إنشاء سد الكوت عام 1939م على نهر دجلة. لكن تيار الهجرة الداخلية إلى بغداد تزايد في العشرين سنة الأخيرة، وشمل سكان المدن الأخرى أيضاً من سائر العراق نتيجة للظروف التي سادت البلاد.
وبنتيجة الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) وتجفيف الأهوار جنوبي العراق (1991-1993) إثر حرب الخليج، لجأت الحكومة العراقية إلى عدد من الإجراءات لإعادة المهاجرين إلى قراهم ومناطقهم الأصلية.
الثقافة
تعد بغداد مركزًا للعديد من المصانع والورش، والمركز الرئيسي للصناعة في العراق كما تعد مركزًا تجاريًّا رئيسيًّا وحلقة وصل بين تركياوسورياوالهند وجنوب شرق آسيا والسوقالتجاري الرئيسي في الدولة وأيضا تعد أيضًا مركزًا سياحيًّا هامًّا يزوره أكثر من مليون سائح في السنة قبل الحصار حيث كان المطار الدولى يعمل وتعد أيضا بغداد من المناطق الزراعية حيث إن كثيرا من توابعها يعتمد على زراعة كثير من الغلات. وتعتبر مدينه بغداد أكبر مدن العراق كثافه سكانيه حيث يسكنها قرابه 6.2 مليون نسمه
ويوجد في بغداد العديد من المصانع والورش، والمركز الرئيسي للصناعة. كما أنها مركز تجاري رئيسي وحلقة وصل بين تركيا وسوريا والهند ودول جنوب شرق آسيا. والسوق التجاري الرئيسي للعراق.
ويوجد بها أكبر 3 مصارف مالية في العراق (المركزي- الرافدين- الرشيد) وأكبر ثلاث شركات للتأمين.
التعليم
الجامعات
رد مع اقتباس
