هنا

[M N S Y]

لا يا اخي انت تسيء للدين والرب
ما تسميه ضياع انساب وشهوة هو ليس هكذا
الطفل الذي بلا اب اليوم قد يكون عالم و مهندس وطبيب واي شيء نافع في المحتمع
لان من انجبه فعل ذلك و هو على يقين بما يفعل فالحرية تحتم عليه ذلك
وعدم وجود اب لا يشكل ضرر فلم يكتب عليه لقيط و يرمى مذمومًا كما يخدث لدينا
بسبب الحب في الخفاء

اما ان تقول نغطي شهوتنا بالشرع فهل ربك يرضى بذلك
ماذا عن البنت هل يحق لها ان تغطي شهوتها بالزواج
هل الزواج بائس و غير مهم حتى يكون هكذا ام هو مودة و رحمة
هل تضحكون على الله بافعالكم ، مجرد عبارة وشهود كإسقاط فرض
والغاية هي الشهوة !!!!
بصراحة قرف غير طبيعي
اعتقد الافضل ان تكون العلاقة باتفاق اثنين بالغين عاقلين على ان تكون ضحك على الله واستخدام الاساليب الشرعية لغايات بذيئة

العلاقة باتفاق اثنين يعني مساكنة وبعدين
يا بيتزوجها يا بيقطعلها كرت أحمر .
هادا مو عدل وفيه ظلم للمرأة
وتضييع لحقوقها .
لازم يكون في شهود وعقد وصيغة بيتفقو عليها
مشان اذا صار ما صار تكون حقوق هالمرأة مصانة

[Laraa]

ولا يكون اسلوبك ساخر
لإن ما بيطلعلكن تسخرو منا معشر المؤمنين
رغم كل عللنا
في واحد بلا ذكر اسماء
قال ليش للذكر مثل حظ الأنثيين ؟
وصرع راسي ب حقوق المرأة ب اوروبا المتحضرة قال يعني ..
مابيعرف انو المرأة حقوقها منتهكة ب اوروبا
سلعة رخيصة للجنس وتفريغ الشهوة
وفاتحين مئات القنوات والمواقع للتجارة بجسد المرأة و الاباحية المفرطة .
مابيعرف انو المرأة ما عليها نفقات ب ديننا
وكل النفقات عالرجل اللي إلو متل حظ الأنثيين
والمرأة لازم الرجل ينفق عليها حتى لو كانت مليارديرة نفقتها عالرجل .
الله مأنصف المرأة ب ١٢ حالة
ومعوضها عن " للذكر مثل حظ الأنثيين "

ديننا حلو بس ما حدا عم يفهمو

رغم انني لم افتح حوارًا معك ، انت من فعل
والنتيجة تتهمني بالسخرية كالعادة طريقة للهروب اتفهمها
ما استخدمه من مفردات ليس سخرية و انما وجهة نظر ولست مضطر لقراءة ما اكتب
تفتحون حوار معي و من ارد عليكم تزعلون و يحي من يقول عصبية واتهجم و تنحذف الردود
اتمنى اشوف مسلم مختلف كلكم نفس الشي

ارجوك انتهى الكلام معك ، طالما لا تميز معنى الكلام والمفردات فلا وقت اضيعه بالشخصنة
بكل الاحوال ادلتك لا تهمني ومع ذلك احترمت رغبتك بالحوار والان ارجو ان تنهي الكلام

[M N S Y]

رغم انني لم افتح حوارًا معك ، انت من فعل
والنتيجة تتهمني بالسخرية كالعادة طريقة للهروب اتفهمها
ما استخدمه من مفردات ليس سخرية و انما وجهة نظر ولست مضطر لقراءة ما اكتب
تفتحون حوار معي و من ارد عليكم تزعلون و يحي من يقول عصبية واتهجم و تنحذف الردود
اتمنى اشوف مسلم مختلف كلكم نفس الشي

ارجوك انتهى الكلام معك ، طالما لا تميز معنى الكلام والمفردات فلا وقت اضيعه بالشخصنة
بكل الاحوال ادلتك لا تهمني ومع ذلك احترمت رغبتك بالحوار والان ارجو ان تنهي الكلام

والله انا أروق مني مافي
لا زعلان منك ولا معصب ولا متعصب
خلص متلما بدك
انتي بدك ننهي الحوار اوكي انتهينا

[M N S Y]

نصحتا ما يكون اسلوبها ساخر فقط

انا رايح ماعاد ادخل لهون

[رمـْـْْـْــــــــآڊ]

رغم انني لم افتح حوارًا معك ، انت من فعل
والنتيجة تتهمني بالسخرية كالعادة طريقة للهروب اتفهمها
ما استخدمه من مفردات ليس سخرية و انما وجهة نظر ولست مضطر لقراءة ما اكتب
تفتحون حوار معي و من ارد عليكم تزعلون و يحي من يقول عصبية واتهجم و تنحذف الردود
اتمنى اشوف مسلم مختلف كلكم نفس الشي

ارجوك انتهى الكلام معك ، طالما لا تميز معنى الكلام والمفردات فلا وقت اضيعه بالشخصنة
بكل الاحوال ادلتك لا تهمني ومع ذلك احترمت رغبتك بالحوار والان ارجو ان تنهي الكلام

نصحتا ما يكون اسلوبها ساخر فقط

انا رايح ماعاد ادخل لهون

مرحبا قسورا .. لارا
الي قريته من ردودكم استنتجت منه لب النقاش ونتيجته .. من متابعتي لنقاشكم من فترة ولليوم
وجدت كل واحد منكم متمسك برايه .. هنا ما حاجتنا للنقاش ؟
كيف سنصل الى نتيجة ؟
لارا لا تتقبل افكار المسلمين ولا تتعب نفسها في البحث عن الاجوبة وتذم فقط
وقسورا يحاول جبرا اثبات انتصاره بالنقاش كـ اننا في سباق
نصيحة من اخو الكم :
ابتعدوا عن النقاشات حتى ترتاح عقولكم شوية عن تعصبها .. محبتي

"الناس صنفان :إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق"
الإمام علي بن ابي طالب

يغلق بعد الاكتفاء منه
وبعد اذن مشرفة القسم سوزان
^_^