هنا

[انسان ثاني]

قبل خمس او ست سنوات اجه ضيف يم احد اصدقائي سعودي الجنسية حتى يعلمه على المرشات المتحركة في الاغراض الزراعية

المهم صار حديث بيناتنه و من عرف بيه انا من النجف ، طلب مني ان اخذه للنجف وكربلاء لغرض الزيارة ، صديقي سمع هذا الكلام و گال يلا امشو هسه نروح لان كان باقي للضيف يومين بس لذلك قررنا نروح بليل تقريباً ساعة ١١ و نرجع الفجر ، المهم وصلنه الى كربلاء و اثناء زيارة العباس ع الضيف السعودي تفاجئ من صديقي انه يصلي و هو متكتف ، صديقي هم لاحظ هذا الشيء ، و مازحه بقوله (تره العباس مو بس عباسكم هم عدنه حصه بي) ، المهم خلصت الزيارة و توجهنا للنجف ، اثناء الطريق نمت من التعب ، كعدت ع نقاش بينهم انه السعودي متفاجئ شعجب سني يزور المراقد الشيعية ...



المهم نتيجة نقاشهم اتفقوا ع انه قضية السقيفة و كل المشاكل الي حدثت بالاسلام هي قضايا طبيعية لان البشر يملكون غريزة السيطرة و حب السُلطة ، و لذلك امثلة كثيرة ، حتى في اليهودية هُناك اختلاف و المسيح هناك حرب بين الكنائس المتعددة ، بل حتى الدول القائمة على الالحاد ايضاً توجد بينهم اختلافات و الامثلة كثيرة لنقل ابرزها الاتحاد السوفيتي



إذنْ قضية الاختلاف هي غريزة بشرية ، بوجهة نظري نقطة الاختلاف بين السُنة و الشيعة ، هي النظرة للصحابة ، الشيعة ينظرون لهم ع انهم سلبوا الحق في الخلافة ، بينما السُنة ينظرون لهم و كأنهم ملائكة ، بينما النقطة الغائبة عنا ، هُم بشر ، ليسوا معصومين ، خاصةً وهم في مكانتهم الاجتماعية داخل قريش فمن الطبيعي ان يطمحون للوصول لسدة الحُكم ....


نقاط النقاش

١ _ قضية الاختلاف داخل الدين الواحد

٢ _ اختلاف السُنة و الشيعة ، هل هو اختلاف سياسي غرضه السيطرة على الحُكم ؟

٣ _ برأيك هل سيختفي هذا الخلاف الذي طال اكثر من ١٤٠٠ سنة في المُستقبل ؟

٤ _ منْ الذي صدر للسُني فكرة ان الشيعي عدوه و العكس صحيح وما هي مصلحتهُ ؟






طلبي منكم اخوتي الكبار نخلي النقاش ودي وما نحرف مساره للطائفية ^__^


كل الحب و التقدير

[Suzana]

شكرا جزيلا رامي للطرح ومتابعة حاليا

[Aabdullah]

تسجيل مشاركة
نتمنى فعلا يكون النقاش ودي ومفيد

شكرا لك

[د. حسن سعيد]

شكراً رامي العزيز، راجع مذكرات mister hempher تعرف ليش الخلاف -مو الاختلاف- ومنو المستفيد من الاقتتال المذهبي بين المسلمين

[الياسمين]

سأتحدث من وجهة نظري وفق لمذهبي فأرجو تقبل رأي بصدر رحب فليس الموضوع تعصب طائفي ولكنها حقائق وأفكار ورؤى موجودة ..
طبعا في البداية أكيد ومن حق السعودي أن يستغرب ان يزور السني القبور لانها عندنا في مذهبنا من الشركيات
أما عقيدتنا تجاه الصحابة نحن لا نعتبرهم ملائكة ولكنا نضعهم في منزلتهم التي أمرنا الله ان نضعهم فيها ونترضى عليهم كما امرنا الله فى قوله: " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
طبعا المذهب السني هو الاصل .. الامة كلها كانت على نهج النبي وأصحابه حتى ادخل فيها ما أدخل من مذاهب وفرق
بسبب السياسة من جهة وبسبب شياطين الانس الذين فرقوا الامة
- من الذي صدر ان الشيعي عدو للسنة ؟ الكتب والفتاوي لمشايخ الشيعة التي تحل دم السني وماله
الاختلاف قد يكون قائم والى يوم القيامة ولن يتغير او يزول ولا اشكال في ذلك لكن المصيبة الكبرى هو رفض التعايش و تحول الاختلاف الى عداء وقتال باسم الله

[د. حسن سعيد]

سأتحدث من وجهة نظري وفق لمذهبي فأرجو تقبل رأي بصدر رحب فليس الموضوع تعصب طائفي ولكنها حقائق وأفكار ورؤى موجودة ..
طبعا في البداية أكيد ومن حق السعودي أن يستغرب ان يزور السني القبور لانها عندنا في مذهبنا من الشركيات
أما عقيدتنا تجاه الصحابة نحن لا نعتبرهم ملائكة ولكنا نضعهم في منزلتهم التي أمرنا الله ان نضعهم فيها ونترضى عليهم كما امرنا الله فى قوله: " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
طبعا المذهب السني هو الاصل الامة كلها كانت على نهج النبي وأصحابه حتى ادخل فيها ما أدخل من مذاهب وفرق
بسبب السياسة من جهة وبسبب شياطين الانس الذين فرقوا الامة
- من الذي صدر ان الشيعي عدو للسنة ؟ الكتب والفتاوي لمشايخ الشيعة التي تحل دم السنة وماله
الاختلاف قد يكون قائم والى يوم القيامة ولن يتغير او يزول ولا اشكال في ذلك لكن المصيبة الكبرى هو رفض التعايش و تحول الاختلاف الى عداء وقتال باسم الله

وبالمقابل موجودة عشرات الفتاوى اللي تبيح للسني قتل الشيعي والتاريخ يشهد بواقعة غدير خم مجزرة كربلاء على يد الدولة السعودية الأولى 1801 ، انطيني فتاوى في كتب الشيعة تحلل قتل أبناء المذاهب الأخرى مع ضرورة ذكر اسم الكتاب والصفحة اللي جبتي منها الفتوى

[Laraa]

مبدئيًا ماعندي واهس اشارك
كرهت هذا القسم
متابعة و احتمال ضعيف جداً مشاركة لاحقًا

نقرأ الاراء ونستمتع

[الياسمين]

وبالمقابل موجودة عشرات الفتاوى اللي تبيح للسني قتل الشيعي والتاريخ يشهد بواقعة غدير خم مجزرة كربلاء على يد الدولة السعودية الأولى 1801 ، انطيني فتاوى في كتب الشيعة تحلل قتل أبناء المذاهب الأخرى مع ضرورة ذكر اسم الكتاب والصفحة اللي جبتي منها الفتوى

موجودة وأنت اكثر علما بها مني وباسماء الكتب واسماء العلماء ورواياتهم الكاذبة
لا اريد ان يتحول الموضوع لصراع طائفي ولكن سأل انسان ثاني سؤال وأجبته

[عضوية122513]

سأتحدث من وجهة نظري وفق لمذهبي فأرجو تقبل رأي بصدر رحب فليس الموضوع تعصب طائفي ولكنها حقائق وأفكار ورؤى موجودة ..
طبعا في البداية أكيد ومن حق السعودي أن يستغرب ان يزور السني القبور لانها عندنا في مذهبنا من الشركيات
أما عقيدتنا تجاه الصحابة نحن لا نعتبرهم ملائكة ولكنا نضعهم في منزلتهم التي أمرنا الله ان نضعهم فيها ونترضى عليهم كما امرنا الله فى قوله: " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
طبعا المذهب السني هو الاصل .. الامة كلها كانت على نهج النبي وأصحابه حتى ادخل فيها ما أدخل من مذاهب وفرق
بسبب السياسة من جهة وبسبب شياطين الانس الذين فرقوا الامة
- من الذي صدر ان الشيعي عدو للسنة ؟ الكتب والفتاوي لمشايخ الشيعة التي تحل دم السني وماله
الاختلاف قد يكون قائم والى يوم القيامة ولن يتغير او يزول ولا اشكال في ذلك لكن المصيبة الكبرى هو رفض التعايش و تحول الاختلاف الى عداء وقتال باسم الله

اتفق معك حبيبتي

[رامي الاصيل]

ياصديقي، المشاكل السياسية الدينية المتوارثه مذ الف ونيف سنه تركت طابع الخلاف العميق المسلح بالفتاوى التكفيرية و ليس اختلاف سطحي.. داعش تتكلم و الحشد يرد هذا اخر الحوار وليس نهايته .. و ملخص لعقله الباطن الدميم.. لا مجال لأخوض اكثر