المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقار الكرخي
الغرب هم من يدخل الإسلام والعرب بنظري خرجو منه منذ عام 1919 ؟ تعرف ليش لان للغرب عقول يتفكرون بها
الغرب هم من يدخل الإسلام والعرب بنظري خرجو منه منذ عام 1919 ؟ تعرف ليش لان للغرب عقول يتفكرون بها
المشكلة مثل Laraa و ذو الفقار يظنون أنهم قارئين ودارسين ومنفتحين وهم للاسف كما وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرويبضة الذي يتكلم بأمور الدين وهو لا يفقه بها شيئا لاتنسو ابو جهل كان يسمى قبل ظهور الإسلام ب ابو الحكم ولكن الله اعمى بصيرته وأصبح من أشد أعداء الرسول وذهب إلى جهنم مخلد فيها
اتمنى أي معلومة تذكرها تضع مصدرها من مواقع عالمية رصينة
طيب , ايها العاشق انا عرفت وين اكون بعد الموت بصراحة ميهمني الموضوع ان كنت بحياة ابدية في الجنة
او كنت بحياة ابدية في النار , فكرة الابدية والخلود بحد ذاتها مزعجة ( بالنسبة الي )
ثم ان الخالد هو الله وحده هل معنى خلودنا بالجنة او النار ممكن ننافس الله في الخلود ؟
او ممكن ينهي وجودنا وبالتالي كل هذه الدنيا عبث
أفضل أعيش يومي و اعرف ان الفناء مصيري على ان تنتظرني أبدية وخلود ماعندي رغبة بهما
أو ممكن ننتظر نجاح مشروع احياء الموتى وبالنتيجة نرجع للحياة من جديد , منعرف القادم من العلم شنو
وللمعلومة اخي العاشق , عندما يختار الانسان طريق مثل طريقنا لتتوقع هالشيء جاء من فراغ
اذا كنت انت قارئ للصحيحين و لكتب مذهبك فتأكد ان الملحد او اللاديني تعمق بمذاهب الدين و ما هو ضد الدين
حتى اختار طريقه , جربت انت تتحلى بالجرأة و تخرج عن افكارك ومعتقداتك اعتقد الجواب لا لانك تؤمن بأن الاسئلة المشككة تؤدي الى الهلاك
حاول فقط تقرأ المعتقد الاخر اللي حاورك به الاعضاء هنا بهذا الموضوع اعتقد مراح تقدر تستمر ببساطة لانك رافض وجود شيء
مختلف عنك ممكن يكون صحيح , اني من اطرح وجهة نظري لا احب احد ينتمي الها و لاهدفي اقناع الغير و لا حتى أُقر بصحتها
مازلت طالبة للعلم و لن انتهي مادام بعدني بالحياة ومادام العلم بمختلف مجالاته في تطور , لذا أرجوك ان رغبت بالنقاش مع احد لاتدّعي ان الحق معك
لان ما تطرحه يقابله الكثير من وجهات النظر ان كنت تشوفه حق فمن حق غيرك يشوفه خطأ وللأسف رغم مداخلاتك بعدة مواضيع لكن كل المداخلات
عبارة عن عواطف وقصص تاريخيه سبق وقرأتها .
تحياتي
أني كلشي أعرف والي ما أعرفه أسأل عنه ناس عارفة ومختصة
بس موضوعك هدف منه سخرية أكثر ما الهدف منه معرفة
ومايخدم أحد أصلا
لأن الردود ديطشرون منها أنبياء
تحياتي
رحمه الروح ابوك شنو هو موجود بالبخاري .
اكو غير احاديث الجلد والرجم وقطع اليد ؟
زين اني ما اعرف شنو حديث موضوع
وصحاح الاحاديث
والاحاديث المروات
اشرحلنا حتى نعرفها
يجوز اني بضلاله والله يهديني على ايدك
راح تكلي اكو احاديث مو موثوقه
يعني اليلزك حديث للنبي وهو ما كايله
معناها هذا كافر
اذا حديث مو موثق
شلون تسمح للخطباء وكتاب الكتب
ينشرو بين الناس
يعني انت سمحت للفحشاء ان تنتشر بين المسلمين
بعد شنو فائدة اسلامك اذا ما تنقي من هيج افكار وهيج تلفيق على النبي
وهم راح ترجع تكلي اقرة المدري شنو
يا اخي والقرأن اني قاري كتاب البخاري التحجي عنه
عن خالد عن جاسم عن سعد عن ابراهيم
عن ستار عن سمير عن مجيد عن حميد عن كنعان عن النبي يقول ؟
يعني معقوله هذوله ال50 نفر ال عن عن مابيهم واحد زيدله حرف نقصله كلمه ويوصلنه صحيح ؟
خليني أني أجاوبك
إنت أما أن تكون حيادي وتحمل فكر موضوعي
أو لا تناقش بشي إنت من البداية تحاول تسقطه
وبغض النظر عن حديث وعن مذهب
كل مذهب ومعتقد اله ناسه وجمهورة
والأحاديث والروايات أكو مراجع تكدر تتأكد عن طريقها من صدقها من كذبها
بس أنك تحكم بصورة كاملة أن كلشي غلط وكلشي دموي فهنا أنت تخالف طبيعتك العقلية
فقار لا تكون متقلب برأيك مثل ارائك بمقتدى فدوة أروحلك
مااعرف على اي اساس يتم الحكم ان الموضوع هدفه السخرية !!أني كلشي أعرف والي ما أعرفه أسأل عنه ناس عارفة ومختصة
بس موضوعك هدف منه سخرية أكثر ما الهدف منه معرفة
ومايخدم أحد أصلا
لأن الردود ديطشرون منها أنبياء
تحياتي
اني مااعرفك لكن متابعة احياناً لارائك , اعتقد تسرعت بهذا الحكم
الاخوة كانوا يناقشون ونقاشهم مفيد جدًا كون كل عضو اعطى رأيه من وجهة نظر مذهبه وهذا بحد ذاته معلومات
اما نحن الغير مؤمنين بالمذاهب فعقبنا على عواقب وجود احاديث مكذوبة و اعتقد هالشي نافع للي حاب يشغل عقله
وعذراً على المداخلة
متسرعت بالحكم لأني ببساطة قريت الردود والموضوع من بدايته لنهايتهمااعرف على اي اساس يتم الحكم ان الموضوع هدفه السخرية !!
اني مااعرفك لكن متابعة احياناً لارائك , اعتقد تسرعت بهذا الحكم
الاخوة كانوا يناقشون ونقاشهم مفيد جدًا كون كل عضو اعطى رأيه من وجهة نظر مذهبه وهذا بحد ذاته معلومات
اما نحن الغير مؤمنين بالمذاهب فعقبنا على عواقب وجود احاديث مكذوبة و اعتقد هالشي نافع للي حاب يشغل عقله
وعذراً على المداخلة
أني بالنسبة إلي ما عندي خط أحمر بس أكو أشياء إذا ما يتم نقاشها بطريقة صحيحة فماله داعي يتم طرحها
وبخصوص صلب الموضوع وضحت رأي من خلال ردي على صديقي فقار أعلاه
وردة لارا
وينه الجواب ؟خليني أني أجاوبك
إنت أما أن تكون حيادي وتحمل فكر موضوعي
أو لا تناقش بشي إنت من البداية تحاول تسقطه
وبغض النظر عن حديث وعن مذهب
كل مذهب ومعتقد اله ناسه وجمهورة
والأحاديث والروايات أكو مراجع تكدر تتأكد عن طريقها من صدقها من كذبها
بس أنك تحكم بصورة كاملة أن كلشي غلط وكلشي دموي فهنا أنت تخالف طبيعتك العقلية
فقار لا تكون متقلب برأيك مثل ارائك بمقتدى فدوة أروحلك
خارج السرب:
انه الي محيرني الي يجلس جوة الخطيب ليش يسلمة عقله الكامل الخلق ؟
مثلا انت استمع لحديثة لكن ميز الحق من الباطل
الخطا الاعظم الي يوجب على المسلمين يراجعون امرهم فيه ... الكثير من الاحكام الزائدة والتي تضيق الخناق وتبعث الخوف في روح المسلم
الدين المعاملة لماذا يصعبوه على الناس ؟
لماذا ؟