"مـن أبـصر" بها "بـَصَّرته، ومن أبـصر" إليها" أعمـَته."
أمير المؤمنين يصف الدنيا.

بين "باء" الوسيلة و "إلى" الغاية، اختصرت حكمة علي الفرق بين أهل الدنيا وأهل الآخرة.

- علي منيع...