الإمام عليّ عليه السّلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : العِشقُ مَرَضٌ لَيسَ فيهِ أجرٌ ولا عِوَضٌ
الإمام عليّ عليه السّلام : العِشقُ جَهدٌ عارِضٌ ، صادَفَ قَلباً فارِغاً
الإمام عليّ عليه السّلام الهِجرانُ عُقوبَةُ العِشقِ
الإمام جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ عليه السّلام عَنِ العِشقِ ، فَقالَ : قُلوبٌ خَلَت مِن ذِكرِ اللهِ ، فَأَذاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيرِهِ
رسول الله صلّى الله عليه و آله : لا تَستَشيروا أهلَ العِشقِ ؛ فَلَيسَ لَهُم رَأيٌ ، وإنَّ قُلوبَهُم مُحتَرِقَةٌ ، وفِكَرَهُم مُتَواصِلَةٌ ، وعُقولَهُم سالِبَةٌ
الإمام عليّ عليه السّلام : مَن عَشِقَ شَيئاً أعشى (أعمى) بَصَرَهُ ، وأمرَضَ قَلبَهُ ، فَهُوَ يَنظُرُ بِعَينٍ غَيرِ صَحيحَةٍ ، ويَسمَعُ بِاُذُنٍ غَيرِ سَميعَةٍ ، قَد خَرَقَتِ الشَّهَواتُ عَقلَهُ ، وأماتَتِ الدُّنيا قَلبَهُ ، ووَلِهَت عَلَيها نَفسُهُ ، فَهُوَ عَبدٌ لَها ولِمَن في يَدَيهِ شَي ءٌ مِنها ، حَيثُما زالَت زالَ إلَيها ، وحَيثُما أقبَلَت أقبَلَ عَلَيها ، لا يَنزَجِرُ مِنَ اللهِ بِزاجِرٍ ، ولا يَتَّعِظُ مِنهُ بِواعِظٍ ، وهُوَ يَرَى المَأخوذينَ عَلَى الغِرَّةِ
الإمام عليّ عليه السّلام : فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : ثَلاثَةُ أشياءَ لا دَوامَ لَها : المالُ في يَدِ المُبَذِّرِ ، وسَحابَةُ الصَّيفِ ، وغَضَبُ العاشِقِ
رَسولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله : خِيارُ اُمَّتِي الَّذينَ يَعِفّونَ إذا آتاهُمُ اللهُ مِنَ البَلاءِ شَيئاً. قالوا : وأيُّ البَلاءِ ؟ قالَ : العِشقُ
رَسولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله : مَن عَشِقَ وكَتَمَ وعَفَّ وصَبَرَ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ وأدخَلَهُ الجَنَّةَ
رَسولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله : مَن عَشِقَ وكَتَمَ وعَفَّ ثُمَّ ماتَ ، ماتَ شَهيداً