الرد على شبهة ان قبيلة السادة الاشراف بني عز الاعرجية من عبادة وهي من الشبه عديمة الاستناد النسبي ونابعة من عناد وسوء فهم للقراءة تجدونه في هذا الرابط https://hjklpny.blogspot.com/2023/12/blog-post.html

يرجى منكم الضغط على الرابط فقط، وستنتقلون لمقالة توضح لكم الامر بشكل تفصيلي مع مرفقات صورية.

قال عبد العزيز بن صالح بن محمود العلي سنة ١٣٧٠هـ مؤرخا صفات بني عز في محافظة كركوك (وقد اتخذ اكثرهم الزراعة حرفة شأنهم في ذلك شأن القبائل الاخرى وبقي بعضهم معتمدا على الرعي في معاشه وبصورة عامة فهم إلى البدو اقرب بحياتهم واساليبهم أقرب منهم إلى اهل الارياف لذلك نراهم حتى اليوم ...

لبني العزي كثير من النصوص التاريخية والنسبية وهذه بعضها البارز

---

ذكرهم ابن عنبة في عمدة الطالب في عقب علي الصالح بن عبيد الله الأعرج : (اما عبيد الله الثالث فأعقب من ثلاثة رجال، وهم أبو القاسم الحسين الجمال الملقب صندلا ويدعى قسما: وأبو علي عبيد الله، وأبو علي محمد الحسن الملقب بالعزى يعرف عقبه ببنى العزى إلى ...

من هم السادة بنو العزي (بني عز) ؟ هم عقب السيد أبو محمد الحسن الملقب بالعزي نقيب الغري بن علي قتيل اللصوص الصالح بن عبيدالله الثالث أمير الكوفة بن أبو الحسن علي المحدث بن عبيدالله الثاني بن علي الخير الصالح بن عبيدالله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الامام علي السجاد (ع) بن السبط الشهيد ...

الرد على شبهة ان بني عز من عبادة
من الشبهات الضعيفة والمتخبطة ان ينسبو بني العزي لعبادة وهي شبهة ضهرت في محاولة عدم تقبل ان بني عز سادة اعرجية هواشم فحاولو التخبط في ذلك ليعتمدو في التشكيك التحالف الذي حصل بين بني عز وعبادة اصحاب الامارة في جنوب العراق حينها فتسيدو عليهم كونهم ...